Quantcast
Channel: ព័ត៌មាន​ថ្មីៗ
Viewing all 11174 articles
Browse latest View live

មេ​ជាង​ធ្វើ​រូប​សំណាក​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​តែ​ប្រឈម​ការ​រើសអើង

$
0
0

ស្រប​ពេល​ខួប ១​ឆ្នាំ​នៃ​ឃាតកម្ម​បណ្ឌិត កែម ឡី មិន​ទាន់​ទទួល​បាន​យុត្តិធម៌​នៅ​ឡើយ ជាង​ធ្វើ​រូប​សំណាក​បណ្ឌិត កែម ឡី គឺ​លោក សៀន កាម៉ង់ដង់ ក៏​ត្រូវ​ទំនេរ​ពី​ការងារ​ជិត​មួយ​ឆ្នាំ​ដែរ ព្រោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ឲ្យ​ធ្វើ​រូប​ចម្លាក់ ឬ​ហៅ​លោក​ឲ្យ​ទៅ​សូន​រូប​នៅ​តាម​វត្ត​អារាម​ដូច​កាល​ពី​មុន។

ធ្មេច​បើក​ធ្មេច​បើក​រយៈពេល ១​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​លាចាក​លោក​នេះ​ទៅ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​មក​ដល់​ហើយ។ ក្នុង​រយៈពេល​ប្រហាក់​ប្រហែល​គ្នា​នេះ មេ​ជាង​ចម្លាក់​រូប​សំណាក​បណ្ឌិត កែម ឡី គឺ​លោក សៀន កាម៉ង់ដង់ សម្ងំ​រស់នៅ​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់​នៅ​ទី​ដាច់ស្រយាល​ក្នុង​ខេត្ត​កណ្តាល ព្រោះ​លោក​ពិបាក​រក​ការងារ​ធ្វើ ហើយ​អ្នក​បញ្ជា​ទិញ ឬ​កុម្ម៉ង់​ឲ្យ​លោក​ធ្វើ​រូប​សំណាក ក៏​មិន​ហ៊ាន​ឲ្យ​លោក​ធ្វើ​រូប​សំណាក​ឲ្យ​ដែរ ព្រោះ​ខ្លាច​ប៉ះពាល់​រឿង​នយោបាយ។

ជាង​ចម្លាក់​រូប​នេះ​ឲ្យ​ដឹង​ថា ចាប់​តាំង​ពី​លោក​សាង​រូប​សំណាក​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​ធ្វើ​ចប់​រួច​រាល់​កាល​ពី​អំឡុង​ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១៦ លោក​ត្រូវ​សម្រាក​នៅ​ផ្ទះ​អស់​ជាង ៦​ខែ។ លោក​រំឭក​ថា នៅ​ពេល​មាន​ការ​ចុះ​ផ្សាយ​ថា លោក​ជា​អ្នក​ធ្វើ​រូប​បណ្ឌិត កែម ឡី សូម្បី​ព្រះសង្ឃ​ដែល​ព្រមព្រៀង​ឲ្យ​ទៅ​ធ្វើ​រូប​សំណាក​នៅ​វត្ត ក៏​ព្រះសង្ឃ​មិន​ឲ្យ​លោក​ធ្វើ​រូប​សំណាក​បន្ត​ទៀត​ដែរ«គេ​រំសាយ​វិញ​ខ្ញុំ​អស់​អី​ទាំងអស់ គ្រាន់​តែ​ខ្ញុំ​ទៅ​សុំ​សម្ភារៈ​វិញ​គេ​មិន​ឲ្យ​ផង ហី​ដល់​ពេល​ចុង​ក្រោយ​នេះ​មាន​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ខ្ញុំ»

លោក​ថា លោក​ស្ទើរ​តែ​បោះបង់​អាជីព​នេះ​ចោល ប៉ុន្តែ​កាល​ពី​ប៉ុន្មាន​ខែ​មុន មាន​បុរស​ម្នាក់​ឲ្យ​លោក​ធ្វើ​រូប​តូចៗ លោក​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ការងារ​ឡើង​វិញ និង​ចាប់​ផ្តើម​ប្រើ​បណ្ដាញ​ទំនាក់ទំនង​សង្គម​តាម​ហ្វេសប៊ុក (facebook)។ លោក​ថា តាម​រយៈ​បណ្ដាញ​សង្គម​នេះ អតិថិជន​ក៏​បាន​កុម្ម៉ង់​លោក​ឲ្យ​ធ្វើ​រូប​តាម​បណ្ដាញ​សង្គម​នេះ។ នៅ​ពេល​មាន​អ្នក​មក​ជាវ​រូប​ឡើង​វិញ​ដូចនេះ លោក កាម៉ង់ដង់ សម្រេច​ខ្ចី​លុយ​ពី​គេ​ចំនួន ៣.៥០០​ដុល្លារ ដើម្បី​ទិញ​ក្រមួន និង​សម្ភារៈ​គ្រឿង​ចម្លាក់។

លោក សៀន កាម៉ង់ដង់ ជា​មេ​ជាង​សំណង់ និង​ចម្លាក់ ដែល​ប្រជាជន​ស្គាល់​តាម​បណ្ដាញ​សង្គម​ហ្វេសប៊ុក (facebook) ដំបូង ព្រោះ​ធ្វើ​រូប​សំណាក​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី កាល​ពី​អំឡុង​ខែ​សីហា ឆ្នាំ​២០១៦ គឺ​ក្រោយ​ឃាតក​បាញ់​សម្លាប់​លោក កែម ឡី។ រូប​ចំណាក​ដែល​ធ្វើ​ជា​រូប​ស្ពាន់​ឈរ​មួយ​ជំហរ មាន​កម្ពស់​ដូច​រូប​លោក​ពិត។ តំណាងរាស្ត្រ​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ លោក អ៊ូ ច័ន្ទរ័ត្ន ជា​អ្នក​ជួល​ក្នុង​តម្លៃ​ជាង ៥.០០០​ដុល្លារ«មិន​តូច​ចិត្ត​ទេ ព្រោះ​អី​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ជាង​គេ គឺ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​កើត ហើយ​អ្វី​ដែល​មា​ចូល​មក​ជ្រែក​ខ្ញុំ​ទាំង​អម្បាលម៉ាន ចូល​មិន​ដល់ សឹង​ថា​វិនាស​វិញ​អស់​ហើយ»

នៅ​ពេល​មុខ​របរ​នេះ​មាន​សកម្មភាព​ឡើង​វិញ លោក កាម៉ង់ដង់ មាន​ប្អូន និង​ក្មួយ​ទាំងអស់​ប្រាំ​នាក់ មក​ជួយ​ធ្វើ​ដើម្បី​បាន​ចំណេះ មិន​យក​ប្រាក់​ឈ្នួល។ នៅ​លើ​ដី​ភូមិ​ធំ​ល្វឹងល្វើយ​ពោរពេញ​ដោយ​ដំណាំ​ហូប​ផ្លែ ជា​កេរ​ដំណែល​ពី​ឪពុក​លោក មាន​រូប​ពុទ្ធបដិមា និង​រូប​វីរបុរស​ខ្មែរ​នៅ​ក្រោម​ដើមឈើ និង​ចម្លាក់​តូចៗ​ជាច្រើន​ទៀត​ដាក់​នៅ​ក្នុង​រោង។

ក្មួយ​ប្រុស​របស់​លោក កាម៉ង់ដង់ ជា​និស្សិត​ផ្នែក​ធនាគារ បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​មក​ជួយ​ធ្វើ​ការងារ​ពេល​ទំនេរ​ពី​ការ​សិក្សា ដោយសារ​ចង់​ចេះ​ផ្នែក​សូន​រូប និង​ជួយ​ធ្វើ​ការងារ​ពូ​របស់​លោក។ លោក​ថា ទោះ​មិន​បាន​ប្រាក់​ឈ្នួល ក៏​លោក​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ជួយ​ការងារ​នេះ​ដែរ«គិត​ថា​កន្លែង​គាត់ (លោក កាម៉ង់ដង់) ខ្វះ​ជាង​ចឹង​ទៅ ដូច​ខ្ញុំ​អ៊ីចឹង ក៏​អាច​ធ្វើ​កូន​ជាង​ហុច​នេះ​ហុច​នោះ​ឲ្យ​គាត់ ហើយ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​បាន គឺ​ខ្ញុំ​ធ្វើ»

លោក សៀន កាម៉ង់ដង់ ត្រូវ​រង​ការ​រើសអើង ព្រោះ​លោក​ហ៊ាន​ចេញ​មុខ​ធ្វើ​រូប​សំណាក​លោក កែម ឡី ប៉ុន្តែ​លោក​ថា លោក​សប្បាយ​ចិត្ត​ដែល​បាន​ធ្វើ​រូប​សំណាក​នេះ​ឡើង ព្រោះ​លោក កែម ឡី ជា​អ្នក​រូត​វាំងនន​ខ្មៅ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​មើល​ឃើញ​ពី​បញ្ហា​សង្គម។ ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត លោក កាម៉ង់ដង់ នៅ​តែ​ប្រកាន់​គោល​ជំហរ​ថា លោក​មាន​សេរីភាព​របស់​លោក​ជា​ជាង​ចម្លាក់ នរណា​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​រូប​អ្វី​មួយ លោក​អាច​ធ្វើ​បាន លោក​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។


អាជ្ញាធរ​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង​ជំរុញ​សមត្ថកិច្ច​ពាក់ព័ន្ធ​លុប​បំបាត់​បទល្មើស​ព្រៃឈើ

$
0
0

មន្ត្រី​រាជការ អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល សិស្សានុសិស្ស និង​ពលរដ្ឋ​នៅ​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង បាន​នាំ​គ្នា​ដាំ​ដើមឈើ​ប្រមាណ ៣​ពាន់​ដើម​នៅ​តាម​ទី​សាធារណៈ ក្នុង​បរិវេណ​វត្ត​អារាម សាលារៀន និង​ចែក​កូន​ឈើ​ដល់​ព្រះសង្ឃ ពលរដ្ឋ និង​ប្រជា​សហគមន៍​សម្រាប់​យក​ទៅ​ដាំ។ អាជ្ញាធរ​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​សមត្ថកិច្ច​ពាក់ព័ន្ធ និង​ពលរដ្ឋ ត្រូវ​រួម​គ្នា​ទប់ស្កាត់ និង​បង្ក្រាប​បទល្មើស​ព្រៃឈើ​គ្រប់​ប្រភេទ រួម​ទាំង​ការ​កាប់​រាន​ដី​ព្រៃ​ធ្វើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ផង។

អាជ្ញាធរ​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង បាន​ថ្លែង​បែប​នេះ​ក្នុង​រុក្ខទិវា ៩ កក្កដា ដែល​ប្រារព្ធ​នៅ​មុខ​សាលា​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​៩ ខែ​កក្កដា ដែល​មាន​មនុស្ស​ចូលរួម​ប្រមាណ ៤០០​នាក់។

អភិបាល​រង​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង លោក ជា ថាវរិទ្ធិ ថ្លែង​បញ្ជាក់​ថា ការ​ថែរក្សា​ព្រៃឈើ​ឲ្យ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចូលរួម​ពី​ពលរដ្ឋ​គ្រប់​មជ្ឈដ្ឋាន ត្រូវ​រួម​គ្នា​រឹត​ចំណង​សាមគ្គីភាព​ដាំ​ដើមឈើ​ឡើង​វិញ និង​ថែរក្សា​កូន​ឈើ​ទាំងនោះ​ឲ្យ​បាន​ល្អ។ លោក​ថា អាជ្ញាធរ​ពាក់ព័ន្ធ កង​កម្លាំង​ប្រដាប់​អាវុធ និង​មន្ត្រី​ជំនាញ​រដ្ឋបាល​ព្រៃឈើ ត្រូវ​ចាត់​វិធានការ​បង្ក្រាប​បទល្មើស​ព្រៃឈើ និង​បញ្ឈប់​ការ​កាប់​រាន​ដី​ព្រៃ​ធ្វើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ឯកជន ដែល​កំពុង​កើត​មាន​ឡើង​ថ្មីៗ​នេះ។

លោក​បន្ត​ថា ថ្វីត្បិតតែ​អាជ្ញាធរ​ខែត្រ និង​ស្ថាប័ន​ពាក់ព័ន្ធ ខិតខំ​ជំរុញ​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ អាជីវករ កែប្រែ​ឥរិយាបថ​ថែរក្សា​បរិស្ថាន​ក្តី ក៏ប៉ុន្តែ​ផល​ប៉ះពាល់​ផ្នែក​បរិស្ថាន​នៅ​តែ​ជា​ក្តី​កង្វល់ ដូចជា​ការ​កាប់​រាន​ដី​ព្រៃ​ធ្វើ​កម្មសិទ្ធិ​ឯកជន ការ​បំពុល​ដោយ​សំរាម​នៅ​តាម​ទីប្រជុំជន ទីផ្សារ និង​កន្លែង​កម្សាន្ត​សាធារណៈ ជាពិសេស​ការ​បន្សល់​កាក​សំណល់​រឹង​មាន​ថង់ ឬ​ដប​ប្លាស្ទិក ជាដើម៖ «ការ​បាត់បង់​ធនធាន​ព្រៃឈើ និង​គម្រប​ព្រៃឈើ​បណ្ដាល​ឲ្យ​យើង​ទទួល​រង​ការ​គំរាម​កំហែង ជាពិសេស​គ្រោះថ្នាក់​ធំ​បំផុត​ការ​កាប់​រាន និង​ដុត​ឈូស​ឆាយ​ដី​ព្រៃ ដើម្បី​ហ៊ុមព័ទ្ធ​ដី​ព្រៃ​ធ្វើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ ដែល​ជា​ទង្វើ​ផ្ទុយ​ពី​បទបញ្ជា​ប្រមុខ​រដ្ឋាភិបាល»

ប្រធានបទ​សំខាន់​ក្នុង​រុក្ខទិវា ៩ កក្កដា ឆ្នាំ​នេះ ផ្ដោត​សំខាន់​លើ​ព្រៃឈើ​ផ្តល់​ផល​ប្រយោជន៍ និង​ធនធាន​ជីវិត​របស់​អ្នក ព្រៃឈើ​គឺ​ជា​ធនាគារ​បៃតង​សម្រាប់​សហគមន៍​ជនបទ និង​យើង​រួម​គ្នា​ដាំ​ដើមឈើ និង​ព្រៃឈើ បំណង​ឲ្យ​មនុស្ស​ចេះ​ស្រឡាញ់​ធម្មជាតិ និង​ឈប់​បំផ្លាញ​ធម្មជាតិ​ដែល​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​កិច្ច​ការពារ​បរិស្ថាន​សម្រាប់​ជីវិត​មនុស្ស។

ប្រធាន​សហគមន៍​ការពារ​ព្រៃឈើ​ភ្នំ​តាគង់ អ្នកស្រី សូត្រ ស្រអែម កត់​សម្គាល់​ថា ការ​កាប់​រាន​ដី​ព្រៃ និង​កាប់​ឈើ​មាន​តម្លៃ​នៅ​តែ​ជា​ក្តី​កង្វល់ ហេតុ​នេះ​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ពី​អត្ថប្រយោជន៍​នៃ​ការ​ថែរក្សា​ព្រៃឈើ និង​ដាំ​ដើមឈើ​ឡើង​វិញ គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​សំខាន់​ដើម្បី​កាត់​បន្ថយ​សកម្មភាព​បំផ្លាញ​ព្រៃឈើ និង​បញ្ជាប់​ស្មារតី​ពលរដ្ឋ​ឲ្យ​បញ្ឈប់​ការ​កាប់​បំផ្លាញ​ព្រៃឈើ។ អ្នកស្រី​បន្ថែម​ថា កន្លង​ទៅ កិច្ច​សហការ​ទប់ស្កាត់​បង្ក្រាប​បទល្មើស​ព្រៃឈើ​របស់​អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន និង​សមត្ថកិច្ច​ពាក់ព័ន្ធ រអាក់រអួល និង​យឺតយ៉ាវ ក៏ប៉ុន្តែ​នៅ​គ្រា​ដែល​សហគមន៍​ព្រៃឈើ​បាន​ចុះ​បញ្ជី​ជា​ព្រៃ​អភិរក្ស​ស្រប​ច្បាប់​ពី​ក្រសួង​កសិកម្ម កាល​ពី​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន​បាន​បង្ហាញ​ភ្លើង​ខៀវ​ក្នុង​ការ​បង្ក្រាប​បទល្មើស​ព្រៃឈើ​ជាមួយ​សហគមន៍៖ «កន្លង​មក​គាត់​អត់​សូវ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ខាង​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​អី តែ​ឥឡូវ​គាត់​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ កាល​មុន​ពេល​ចុះ​ល្បាត​អី ទាល់​តែ​មាន​លិខិត​បេសកកម្ម ដូច​ថា​ចាំ​លិខិត​ហ្នឹង គឺ​វា​អត់​ទាន់​ចិត្ត​ទេ។ តែ​ឥឡូវ​គ្រាន់​តែ​តេ​ទៅ គាត់​ចូលរួម​ម៉ង»

នៅ​ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង មាន​សហគមន៍​ការពារ​ព្រៃឈើ​ចំនួន​២១ ដែល​មាន​ផ្ទៃដី​ជាង ៣​ម៉ឺន ៧​ពាន់​ហិកតារ (៣៧.៤១៨​ហិកតារ) គ្រប​ដណ្ដប់​ស្រុក​ចំនួន​៣ គឺ​ស្រុក​ថាឡាបរិវ៉ាត់ ស្រុក​សេសាន និង​ស្រុក​សៀមបូក និង​មាន​ពលរដ្ឋ​ចូលរួម​អភិរក្ស​ព្រៃឈើ​ជាង ១​ម៉ឺន ៦​ពាន់​នាក់ (១៦.៨៦២​នាក់)

យុវសិស្ស​មក​ពី​វិទ្យាល័យ ហ៊ុន សែន ស្រែ​ពោធិ៍ កញ្ញា ប៊ុន ណារ៉ាទី មើល​ឃើញ​ថា បច្ចុប្បន្ន​សកម្មភាព​ដឹក​ជញ្ជូន​ឈើ និង​ការ​កាប់​រាន​ដី​ព្រៃ​នៅ​តែ​បន្ត​កើត​មាន​ពេញ​បន្ទុក ដែល​ជា​ដើមចម​នាំ​ឲ្យ​ព្រៃឈើ​វិនាស​ហិនហោច។ កញ្ញា​អំពាវនាវ​ឲ្យ​អាជ្ញាធរ​ពាក់ព័ន្ធ​របស់​រដ្ឋាភិបាល អនុវត្ត​ច្បាប់​ឲ្យ​បាន​ពេញលេញ​ក្នុង​ការ​បង្ក្រាប​បទល្មើស​ព្រៃឈើ ព្រម​ទាំង​លុប​បំបាត់​ការ​ដឹក​ជញ្ជូន​ឈើ​ខុស​ច្បាប់​គ្រប់​ប្រភេទ។ កញ្ញា​បារម្ភ​ថា ប្រសិន​បើ​ស្ថាប័ន​ពាក់ព័ន្ធ​នៅ​តែ​បណ្តោយ​ឲ្យ​បទល្មើស​ព្រៃឈើ បន្ត​កើត​មាន​ផល​ប៉ះពាល់ និង​កើត​មាន​ជា​ប្រព័ន្ធ​រួម​មាន ការ​ប្រែប្រួល​អាកាសធាតុ និង​ជីវភាព​រស់នៅ​ពលរដ្ឋ​ជាដើម៖ «បើ​និយាយ​ឲ្យ​ត្រង់​ទៅ ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង ពី​មុន គឺ​សម្បូរ​ដោយ​ព្រៃឈើ ប៉ុន្តែ​រហូត​មក​ដល់​សព្វថ្ងៃ​ហ្នឹង គឺ​នាំ​គ្នា​កាប់​បំផ្លាញ​ជិត​អស់​ទៅ​ហើយ។ ខ្ញុំ​មាន​ការ​ភ័យ​ព្រួយ​ដូច​គ្នា គឺ​ខណៈ​ពេល​មួយ​ដែល​ព្រៃឈើ​ចាប់​ផ្តើម​អស់​នោះ គ្រោះ​ធម្មជាតិ​ផ្សេងៗ​នឹង​អាច​កើត​មាន​ឡើង​ដូច​គ្នា»

របាយការណ៍​របស់​ខណ្ឌ​រដ្ឋបាល​ព្រៃឈើ ខែត្រ​ស្ទឹងត្រែង បង្ហាញ​ថា គិត​ត្រឹម​ឆ្នាំ​២០១៧ រហូត​មក​ទល់​ពេល​នេះ មន្ត្រី​ជំនាញ​បាន​ឃាត់​បទល្មើស​ព្រៃឈើ និង​សត្វ​ព្រៃ​សរុប ៥២​ករណី រឹប​អូស​ឈើ​ចំនួន ១០៦​ម៉ែត្រ​គូប និង​រឹប​អូស​វត្ថុ​តាង​ដូចជា​រថយន្ត​ចំនួន ៣៩​គ្រឿង គោយន្ត ៤​គ្រឿង ម៉ូតូ ៤​គ្រឿង ទូក​ម៉ាស៊ីន ១​គ្រឿង និង​មធ្យោបាយ​សម្ភារៈ​មួយ​ចំនួន​ទៀត៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

យុវជន​ជាង​២០០​នាក់​ធ្វើ​បុណ្យ​ដាំ​កូន​ឈើ​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​បណ្ឌិត កែម ឡី

$
0
0

ក្រុម​យុវជន​នៅ​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ ជាង ២០០​នាក់ នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​៩ កក្កដា នាំ​គ្នា​ដាំ​ដើមឈើ និង​ហែ​ទៀន​ព្រះវស្សា​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​វត្ត​មួយ​នៅ​ជាប់​ព្រំដែន​ថៃ ក្នុង​ស្រុក​អូរជ្រៅ ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ផល​បុណ្យ​ជូន​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ក្នុង​ឱកាស​ពិធី​បុណ្យ​ខួប​គម្រប់ ១​ឆ្នាំ ដែល​ឃាតក​បាន​បាញ់​សម្លាប់​លោក។ អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល​ក្នុង​ខែត្រ​បន្ទាយមានជ័យ លើក​ឡើង​ថា សកម្មភាព​របស់​ក្រុម​យុវជន​នេះ គឺ​ជា​គំរូ​ល្អ​នៅ​ក្នុង​សង្គម​ជាតិ ដោយសារ​ពួក​គាត់​ស្រឡាញ់​បណ្ឌិត កែម ឡី។

ក្រុម​យុវជន​នៅ​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត អះអាង​ថា ការ​ដាំ​ដើមឈើ និង​ហែ​ទៀន​ព្រះវស្សា​របស់​ពួក​គាត់ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​រលូន និង​មាន​ភាព​សប្បាយ​រីករាយ ព្រម​ទាំង​មាន​ការ​ស្វាគមន៍​ពី​ព្រះសង្ឃ​ក្នុង​វត្ត​យ៉ាង​កក់ក្ដៅ។

តំណាង​ក្រុម​យុវជន​មក​ពី​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត លោក ស៊ី វា ថ្លែង​ថា ពួក​គាត់​បាន​នាំ​យក​កូន​ឈើ​ប្រភេទ​ធ្នង់ ផ្ចឹក និង​ឈើ​គគីរ ជាដើម​សរុប​ជាង ១០០​ដើម ដាំ​ក្នុង​ទីធ្លា​វត្ត​ទួលព្រះព្នៅ ឃុំ​អូរបីជាន់ ស្រុក​អូរជ្រៅ ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ ជាប់​ព្រំដែន​ប្រទេស​ថៃ។ លោក​បន្ថែម​ថា ក្រៅ​អំពី​ដាំ​កូន​ឈើ​ហើយ មាន​ហែ​ទៀន​ព្រះវស្សា​ប្រគេន​ដល់​ព្រះសង្ឃ​ក្នុង​វត្ត​មួយ​នេះ ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ផល​បុណ្យ​ជូន​ដល់​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ក្នុង​ខួប​គម្រប់ ១​ឆ្នាំ ដែល​ឃាតក​បាន​ផ្ដាច់​ជីវិត​លោក​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៦។

លោក​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា មូលហេតុ​ដែល​ពួក​គាត់​ធ្វើ​បុណ្យ​ឧទ្ទិស​កុសល​ផល​បុណ្យ​ជូន​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ដោយសារ​សោកស្ដាយ​ទង្វើ​ល្អ​របស់​លោក​បណ្ឌិត ដែល​ជា​គំរូ​ដល់​មនុស្ស​លោក​ជាទូទៅ ហើយ​កាល​ពី​លោក​នៅ​រស់ តែង​ផ្ដល់​គំនិត​ល្អៗ​ដល់​ក្រុង​យុវជន​ឲ្យ​ចេះ​ស្រឡាញ់​ប្រទេស​ជាតិ៖ «ធម្មតា​ពួក​ខ្ញុំ​ជា​យុវជន​គោរព​វីរបុរស​ស្នេហា​ប្រទេស​ជាតិ ហ៊ាន​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​ថែរក្សា​បូរណភាព​ទឹកដី ហើយ​ភាព​ដែល​យើង​មិន​អាចបំភ្លេច​បាន គឺ​ហ៊ាន​និយាយ​ការពិត គាត់​ចង់​ប្រទេស​ទទួល​បាន​សិទ្ធិ​សេរីភាព បើ​ទោះ​ជិត​ដល់​ថ្ងៃ​គាត់​បាត់បង់​ជីវិត ក៏​គាត់​នៅ​តែ​ធ្វើ​ការងារ​ដើម្បី​ជាតិ​ដែរ ដូច្នេះ​ពួក​យើងមិន​អាច​បំភ្លេច​គាត់​បាន​ទេ»

ចំណែក​ព្រះចៅ​អធិការ​វត្ត​ទួលព្រះព្នៅ ព្រះតេជព្រះគុណ សាំង ប៊ុនសឿន មាន​ថេរ​ដីកា​ត្រេកអរ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​ក្រុម​យុវជន​រាប់​រយ​នាក់ សាមគ្គី​គ្នា​ដាំ​ដើមឈើ និង​ហែ​ទៀន​ព្រះវស្សា​ដាក់​ក្នុង​វត្ត​របស់​ព្រះអង្គ។ ព្រះតេជព្រះគុណ​មាន​ថេរ​ដីកា​បន្ថែម​ថា ផល​បុណ្យ​ដែល​ក្រុម​យុវជន​ឧទ្ទិស នឹង​ទៅ​ដល់​ដួង​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​បុព្វការីជន ជាពិសេស​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​ទៅ​កាន់​សុគតិភព​ជា​ពុំ​ខាន៖ «បាន​ផល​បុណ្យ​ដូចជា​ជូន​ដល់​មាតា​បិតា​ដែល​បាន​ឡើង​ឋានសួគ៌ គាត់​ក៏​បាន​បុណ្យ​បន្ថែម​ទៀត ហើយ​បើ​ធ្លាក់​ចុះ​ទៅ​កន្លែង​មិន​ល្អ បុណ្យ​នេះ​ក៏​ជួយ​ឲ្យ​គាត់​បាន​រួច​ផុត​ទុក្ខ»

ព្រះតេជព្រះគុណ​ចង់​ឲ្យ​ក្រុម​យុវជន​ធ្វើ​បុណ្យ​ដាំ​កូន​ឈើ និង​បុណ្យ​ផ្សេងៗ​ទៀត​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​វត្ត​ក្រីក្រ​នៅ​តាម​ព្រំដែន​ជាប់​ប្រទេស​ថៃ ឲ្យ​បាន​ច្រើន​បន្ថែម​ទៀត ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​ទីធ្លា​របស់​វត្ត​មាន​ម្លប់​ត្រជាក់ ងាយស្រួល​ដល់​ពុទ្ធបរិស័ទ​ចត​ឡាន និង​ម៉ូតូ ធ្វើ​បុណ្យ​ធ្វើ​ទាន​នៅ​ក្នុង​វត្ត។

អាជ្ញាធរ​ស្រុក​អូរជ្រៅ មិន​បាន​រារាំង​ដល់​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​ឧទ្ទិស​កុសល​របស់​ក្រុម​យុវជន​ទាំងនោះ​ឡើយ។

ទាក់ទង​នឹង​បញ្ហា​នេះ អភិបាល​ស្រុក​អូរជ្រៅ លោក សាន ស៊ានហូ មាន​ប្រសាសន៍​ថា មូលហេតុ​ដែល​មិន​ហាមឃាត់​ក្រុម​យុវជន​ធ្វើ​បុណ្យ ដោយ​មើល​ឃើញ​ថា ទង្វើ​របស់​ក្រុម​យុវជន​មិន​ប៉ះពាល់​ដល់​សណ្ដាប់ធ្នាប់​នៅ​ក្នុង​សង្គម ពីព្រោះ​ការ​ដាំ​ដើមឈើ​ជា​សកម្មភាព​បម្រើ​ប្រយោជន៍​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​សង្គម៖ «ខ្ញុំ​គិត​ថា​ខែ​នេះ គឺ​ជា​រដូវ​ហែ​ទៀន​ព្រះវស្សា​ទៅ​ដាក់​តាម​វត្ត​អារាម ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​មិន​គិត​ជា​រឿង​អ្វី​ផ្សេង។ ខ្ញុំ​គិត​ថា នេះ​ជា​ប្រពៃណី​ខាង​ព្រះពុទ្ធសាសនា ជា​រឿង​មួយ ហើយ​ការ​ដាំ​ដើមឈើ ក៏​ស្រប​តាមការ​ណែនាំ​របស់​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​ដែរ»

ក្រៅ​អំពី​ក្រុម​យុវជន​នៅ​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត ហើយ ក៏​មាន​ក្រុម​ពលករ​ខ្មែរ​ដែល​ធ្វើ​ការងារ​នៅ​ខេត្ត​ឈុនបូរី ប្រទេស​ថៃ រាប់​ពាន់​នាក់ នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​៩ កក្កដា ដែល​បាន​បង្ហោះ​ក្នុង​បណ្ដាញ​សង្គម​ហ្វេសប៊ុក (Facebook) ឲ្យ​ដឹង​ថា ពួក​គេ​ក៏​នាំ​គ្នា​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​ក្នុង​វត្ត​របស់​ថៃ ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ផល​បុណ្យ​ជូន​ដល់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែរ ហើយ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​នោះ ថែម​ទាំង​មាន​ដាក់​តាំង​រូប​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ទៀត​ផង។

មន្ត្រី​សម្របសម្រួល​សមាគម​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អាដហុក (ADHOC) ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ លោក ស៊ុំ ច័ន្ទគា លើក​ឡើង​ថា ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​ទាន​របស់​ក្រុម​យុវជន​ទាំងនោះ​នៅ​ព្រំដែន និង​អ្នក​ធ្វើ​ការ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ គឺ​ជា​សារ​មួយ​បញ្ជាក់​ថា ពួក​គាត់​ស្រឡាញ់​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដែល​មាន​គំនិត​ជួយ​ឲ្យ​សង្គម​ជាតិ​រីក​ចម្រើន។ លោក​សង្កត់​ធ្ងន់​ទៀត​ថា សកម្មភាព​របស់​ក្រុម​យុវជន​នេះ ក៏​ជា​សារ​មួយ​ទៀត​ដើម្បី​ទទូច​ឲ្យ​អាជ្ញាធរ​ពាក់ព័ន្ធ ស្វែងរក​ឃាតក​ពិតប្រាកដ​ដែល​បាន​សម្លាប់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី យក​មក​ផ្ដន្ទាទោស​ដើម្បី​ផ្ដល់​យុត្តិធម៌​ជូន​លោក​បណ្ឌិត និង​ក្រុម​គ្រួសារ៖ «នេះ​ជា​សកម្មភាព​ល្អ​មួយ​ដែរ ធ្វើ​ឲ្យ​យុវជន​ភ្ញាក់​រលឹក ហើយ​ខំ​ប្រឹងប្រែង​ធ្វើ​ការ​ដោយ​យក​គំនិត​ច្នៃប្រឌិត​ដូច​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី។ មួយ​វិញ​ទៀត គឺ​ជា​ការ​ឧទ្ទិស​ផល​បុណ្យ​ជូន​ដល់​លោក​បណ្ឌិត ដើម្បី​ឲ្យ​លោក​ទៅ​កាន់​សុគតិភព ហើយ​ក៏ជា​សញ្ញាណ​មួយ គឺ​ក្នុង​បេះដូង​ប្រជាពលរដ្ឋ​នាំ​យក​ទ្រឹស្ដី​របស់​លោក​បណ្ឌិត​ទៅ​អនុវត្ត»

ថវិកា​ដែល​ក្រុម​យុវជន​ធ្វើ​បុណ្យ​ឧទ្ទិស​កុសល​ដល់​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​វត្ត​ទួលព្រះព្នៅ បាន​មក​ពី​ការ​រៃអង្គាស​គ្នា​របស់​ក្រុម​យុវជន​នៅ​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត សរុប​អស់​ជាង ៦​លាន​រៀល។ ក្រុម​យុវជន​នៅ​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត អះអាង​ថា ពួក​គេ​នឹង​ប្រមូល​ថវិកា​គ្នា​ធ្វើ​បុណ្យ​ឧទ្ទិស​ដល់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ក្នុង​កម្មវិធី​ផ្សេងៗ​នា​ពេល​ខាង​មុខ​ទៀត៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

អាជ្ញាធរ​ខេត្ត​ឧត្ដរមានជ័យ​កំពុង​រៀបចំ​អតីត​មូលដ្ឋាន​ខ្មែរ​ក្រហម​ឲ្យ​ក្លាយ​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍

$
0
0

បច្ចុប្បន្ន ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ មាន​កន្លែង​ធម្មជាតិ និង​ប្រាសាទ​បុរាណ រួម​ទាំង​អតីត​មូលដ្ឋាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ខ្មែរ​ក្រហម​ចំនួន​ជាង ៣០​កន្លែង ដែល​អាច​អភិវឌ្ឍ​ទៅ​ជា​តំបន់​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ ឲ្យ​ទៅ​កម្សាន្ត ហើយ​អាច​បង្កើត​ការងារ​ខ្លះ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​នៅ​ក្នុង​តំបន់ ព្រម​ទាំង​អាច​រក​កម្រៃ​បាន​ពី​វិស័យ​ទេសចរណ៍​ផង។

ប៉ុន្តែ​សព្វថ្ងៃ​នេះ ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ដែល​ទៅ​កម្សាន្ត​នៅ​ខេត្ត​ជាប់​ព្រំដែន​ថៃ មួយ​នេះ គឺ​តិចតួច​នៅ​ឡើយ បើ​ទោះ​បី​ជា​ខេត្ត​នេះ​មាន​ច្រក​ព្រំដែន​ចំនួន​៣ ហើយ​មាន​ភ្ញៀវ​ឆ្លង​កាត់​ពី​ប្រទេស​ថៃ ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ក៏ដោយ។

មូលហេតុ​ដែល​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​មិន​ទាន់​ចាប់​អារម្មណ៍​ទៅ​កម្សាន្ត​នៅ​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ គឺ​ដោយសារ​តែ​តំបន់​ទាក់ទាញ​ទេសចរណ៍​ជាច្រើន​កន្លែង នៅ​មិន​ទាន់​អភិវឌ្ឍ។

អាជ្ញាធរ​ស្រុក​អន្លង់វែង និង​មន្ត្រី​មន្ទីរ​ទេសចរណ៍​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ យល់​ឃើញ​ថា អតីត​មូលដ្ឋាន​យោធា​ខ្មែរ​ក្រហម​នៅ​ស្រុក​អន្លង់វែង ជាច្រើន​កន្លែង គឺ​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​យ៉ាង​សំខាន់ ដែល​អាច​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ចម្រុះ​ជាតិ​សាសន៍​ឲ្យ​ទៅ​ទស្សនា​ក្នុង​ពេល​អនាគត។

បច្ចុប្បន្ន ទាំង​មន្ទីរ​ទេសចរណ៍​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ និង​អាជ្ញាធរ​ស្រុក​អន្លង់វែង កំពុង​ប្រឹងប្រែង​សហការ​ជាមួយ​អន្តរ​ក្រសួង​របស់​រដ្ឋាភិបាល ដើម្បី​រៀបចំ​អភិវឌ្ឍ​អតីត​មូលដ្ឋាន​សំខាន់ៗ​របស់​ខ្មែរ​ក្រហម​ចំនួន ១៤​កន្លែង ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទទួល​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ដ៏​សម្បូរ​បែប​នៅ​ពេល​អនាគត។

ប្រធាន​មន្ទីរ​ទេសចរណ៍​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ គឺ​អ្នកស្រី ធិននី មុន្នីរស្មី។ អ្នកស្រី​មាន​ប្រសាសន៍​ថា បច្ចុប្បន្ន​នេះ ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ មាន​តំបន់​ធម្មជាតិ​ដែល​កំណត់​ទុក​ចំនួន ៥​កន្លែង​ធំៗ ប្រាសាទ​បុរាណ​ចំនួន​១៥ និង​អតីត​មូលដ្ឋាន​ខ្មែរ​ក្រហម​ដែល​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចំនួន ១៤​កន្លែង​ទៀត ដែល​អាច​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ និង​បង្កើត​ការងារ​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​នៅ​ពេល​អនាគត​បាន។

ប្រធាន​មន្ទីរ​ទេសចរណ៍​ដដែល​បញ្ជាក់​ថា ថ្វីត្បិតតែ​ពេល​នេះ​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ មាន​រមណីយដ្ឋាន​ទេសចរណ៍​រហូត​ដល់​ទៅ​ជាង ៣០​កន្លែង ក៏ប៉ុន្តែ​ក្នុង​មួយ​ខែៗ​មាន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ជាតិ​ចំនួន​ពី ១.៥០០​នាក់​ទៅ ២.០០០​នាក់ ព្រម​ទាំង​ភ្ញៀវ​បរទេស​ពី ៣០​នាក់​ទៅ ៥០​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ទៅ​កម្សាន្ត ពីព្រោះ​តែ​តំបន់​ទេសចរណ៍​ភាគច្រើន​មិន​ទាន់​អភិវឌ្ឍ។

អ្នកស្រី ធិននី មុន្នីរស្មី មាន​ប្រសាសន៍​ទៀត​ថា បច្ចុប្បន្ន​នៅ​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ ក្រៅ​តែ​ពី​ខំ​ប្រឹងប្រែង​អភិវឌ្ឍ​ប្រាសាទ​តាមាន់ធំ ប្រាសាទ​តាក្របី ឲ្យ​ភ្ញៀវ​អាច​ទៅ​ទស្សនា គឺ​អាជ្ញាធរ​ក៏​កំពុង​ប្រឹងប្រែង​រៀបចំ​អភិវឌ្ឍ​អតីត​មូលដ្ឋាន​ខ្មែរ​ក្រហម​នៅ​ស្រុក​អន្លង់វែង ចំនួន ១៤​កន្លែង នៅ​តាម​ជួរ​ភ្នំ​ដងរែក ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែរ។ អ្នកស្រី​បញ្ជាក់​ថា ក្នុង​ចំណោម​អតីត​មូលដ្ឋាន​ខ្មែរ​ក្រហម​សំខាន់ៗ​ចំនួន ១៤​កន្លែង គឺ​បច្ចុប្បន្ន អាជ្ញាធរ​ទើប​តែ​រៀបចំ​បាន ៣​កន្លែង​ប៉ុណ្ណោះ៖ «ទី​មួយ នៅ​ផ្ទះ​តា ម៉ុក តំបន់​អូរជីក គឺ​ខាង​មជ្ឈមណ្ឌល​ឯកសារ​កម្ពុជា បាន​ចូលរួម​ធ្វើ​ជា​រូបថត ជា​ផ្ទាំង​ប៉ាណូ ផែនទី ហើយ​និង​រូបថត ព្រម​ទាំង​ប្រវត្តិ​របស់​សម័យ​ខ្មែរ​ក្រហម​ដាក់​នៅ​ទីនោះ»

សព្វថ្ងៃ​នេះ អ្នក​ទេសចរ​សំដៅ​ទៅ​លេង​នៅ​ស្រុក​អន្លង់វែង គឺ​តែង​ចាប់​អារម្មណ៍​ទៅ​មើល​ផ្ទះ​តា ម៉ុក អតីត​មេ​ដឹកនាំ​កងទ័ព​ខ្មែរ​ក្រហម​ដែល​នៅ​មាន​សេសសល់ គុក​ដាក់​មនុស្ស ព្រម​ទាំង​ឡាន​សម្រាប់​ផ្សាយ​វិទ្យុ​របស់​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ ជាដើម។ លើស​ពី​នេះ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ក៏​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​លើ​ខ្នង​ភ្នំ​ដងរែក ដើម្បី​មើល​ផ្នូរ​ខ្មោច​របស់ ប៉ុល ពត អតីត​មេ​ដឹកនាំ​របប​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ ដែល​ភាគច្រើន​ស្គាល់​ថា​ជា​របប​ខ្មែរ​ក្រហម។

បុរស​ដែល​នៅ​ថែរក្សា​ផ្នូរ ប៉ុល ពត លោក មា ច្រូន មាន​ប្រសាសន៍​ថា បច្ចុប្បន្ន​នេះ​មិន​សូវ​សម្បូរ​ភ្ញៀវ​ទៅ​មើល​ផ្នូរ​របស់ ប៉ុល ពត ទេ។ ការ​ទៅ​មើល​ផ្នូរ​របស់ ប៉ុល ពត នេះ សម្រាប់​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​តម្រូវ​ឲ្យ​បង់​ប្រាក់​តិចតួច ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​បរទេស គឺ​ម្នាក់ ២​ដុល្លារ​អាមេរិក ហើយ​យូរៗ​ទើប​គេ​ឃើញ​ភ្ញៀវ​ខ្មែរ និង​បរទេស ២-៣​នាក់​ចូល​ទៅ​មើល​ម្ដង។ លោក មា ច្រូន បញ្ជាក់​ថា លោក​ចង់​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​ធ្វើ​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៅ​កន្លែង​ផ្នូរ ប៉ុល ពត និង​តំបន់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជាច្រើន​កន្លែង​ទៀត​ឲ្យ​ល្អ​ស្អាត ដើម្បី​ឲ្យ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទស្សនា​បាន​ច្រើន៖ «កន្លែង​នេះ​ចង់​ឲ្យ​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍​ល្អ ចង់​ឲ្យ​រៀបចំ​កន្លែង​ហ្នឹង​មាន​បង់​ដាក់​ក្រោម​ដើមឈើ មាន​បង្គន់​អនាម័យ ពីព្រោះ​ខែ​បុណ្យ​ទាន​ឃើញ​អ្នក​មក​ពី​ភ្នំពេញ ចូល​មក​មើល​ច្រើន»

អភិបាល​ស្រុក​អន្លង់វែង លោក ហោ ជិនវិរៈយុទ្ធ មាន​ប្រសាសន៍​ថា ការ​រៀបចំ​អភិវឌ្ឍ​អតីត​មូលដ្ឋាន​ខ្មែរ​ក្រហម​ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​កន្លែង​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នេះ គឺ​ជា​គម្រោង​របស់​រដ្ឋាភិបាល មិន​មែន​គម្រោង​របស់​អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន​ទេ ប៉ុន្តែ​អាជ្ញាធរ​ជា​អ្នក​អនុវត្តន៍​ទៅ​តាម​គោលការណ៍​របស់​អន្តរ​ក្រសួង៖ «បច្ចុប្បន្ន​នេះ​យើង​គាំទ្រ​ចំពោះការ​រៀបចំ​គោលដៅ និង​ប្លង់​តាម​រយៈ​ការ​ឯកភាព​គ្នា​កន្លង​មក។ ឥឡូវ​ហ្នឹង​គោលដៅ​ចំនួន​២ គឺ​យើង​បាន​សហប្រតិបត្តិការ​រួម​គ្នា​ហើយ ទី​១ គឺ​ផ្ទះ​តា ម៉ុក នៅ​អូរជីក និង​ទី​២ គឺ​ផ្ទះ​តា ម៉ុក នៅ​លើ​ភ្នំ​ដងរែក»

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អាស៊ីសេរី មិន​អាច​ទាក់ទង​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​ទេសចរណ៍ លោក ថោង ខុន ដែល​ជា​ប្រធាន​គណៈកម្មការ​អន្តរ​ក្រសួង ក្នុង​កិច្ចការ​រៀបចំ​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៅ​ស្រុក​អន្លង់វែង បាន​ថា​យ៉ាង​ណា​នៅ​ឡើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៩ ខែ​កក្កដា។

អនុក្រឹត្យ​ស្ដីពី​ការ​កំណត់​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​អន្លង់វែង​របស់​រដ្ឋាភិបាល ចុះ​ថ្ងៃ​ទី​២៣ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​២០១០ បាន​រក្សា​ទុក​អតីត​មូលដ្ឋាន​យោធា​សំខាន់ៗ​របស់​ខ្មែរ​ក្រហម​អន្លង់វែង​នៅ​ក្នុង​ឃុំ​ត្រពាំងប្រីយ៍ ស្រុក​អន្លង់វែង ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សម្រាប់​អនាគត បំណង​ទុក​ឲ្យ​មជ្ឈមណ្ឌល​នយោបាយ​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់​របស់​អតីត​អង្គការ​ចាត់​តាំង​នយោបាយ និង​យោធា​នៃ​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ (ខ្មែរ​ក្រហម) បាន​គង់វង្ស ជា​ប្រយោជន៍​ទុក​ឲ្យ​សាធារណជន​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ យល់​ដឹង និង​ចងចាំ​អំពី​នយោបាយ​របស់​មេ​ដឹកនាំ​នៃ​របប​ប្រល័យ​ពូជសាសន៍។ ការពារ​បរិស្ថាន​ធម្មជាតិ​ក្នុង​តំបន់​ទេសចរណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​អភិរក្ស អភិវឌ្ឍ​ទេសចរណ៍​បែប​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​ធម្មជាតិ។

តំបន់​ដែល​រដ្ឋាភិបាល​រក្សា​ទុក ១៤​កន្លែង​នោះ មាន​កន្លែង​ដុត​សព ប៉ុល ពត ទំហំ​ផ្ទៃដី​ជាង ១​ហិកតារ កន្លែង​កាត់​ទោស ប៉ុល ពត ទំហំ​ផ្ទៃដី ៤៤៩​ម៉ែត្រ​ក្រឡា កន្លែង​ផ្ទះ​តា ម៉ុក លើ​ខ្នង​ភ្នំ​ដងរែក ផ្ទៃដី​ទំហំ​ជាង ៣​ហិកតារ កន្លែង​ច្នៃ​គ្រាប់​កាំភ្លើង​លើ​ភ្នំ​២០០ ទំហំ​ផ្ទៃដី​ជាង ១​ហិកតារ រោង​យាម ២​កន្លែង​របស់​ផ្ទះ ប៉ុល ពត ខៀវ សំផន និង​ជំរំ​អ្នក​នយោបាយ​នៃ​រដ្ឋាភិបាល​ខ្មែរ​ក្រហម​នៅ​ក្បាល​ទន្សោង​ទំហំ​ផ្ទៃដី​ជាង ១១៧​ហិកតារ ព្រម​ទាំង​ផ្ទះ​តា ម៉ុក នៅ​តំបន់​អូរជីក ទំហំ​ជាង ១​ហិកតារ ជាដើម៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​នាំ​គ្នា​ទៅ​ពិនិត្យ​និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ខេត្ត​សុរិន្ទ​ប្រទេស​ថៃ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង

$
0
0

សព្វថ្ងៃ​នេះ មន្ត្រី​សំខាន់ៗ​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ខ្មែរ​ខ្លះ​តែង​ចេញ​ទៅ​ពិនិត្យ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​បរទេស ដូចជា​ប្រទេស​សិង្ហបុរី ឬ​ក៏​ប្រទេស​បារាំង ជាដើម។ ចំណែក​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​វិញ​កាល​ពី ៦-៧​ឆ្នាំ​មុន បាន​នាំ​គ្នា​ទៅ​ពិនិត្យ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ឯ​ប្រទេស​វៀតណាម ក៏ប៉ុន្តែ​បច្ចុប្បន្ន​បាន​ងាក​មក​រក​សេវា​ពិនិត្យ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ឯ​ប្រទេស​ថៃ វិញ។

តើ​មូលហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ប្រទេស​កម្ពុជា មាន​គ្រូពេទ្យ និង​មន្ទីរពេទ្យ​ដែរ បែរ​ជា​ពលរដ្ឋ​ខ្លួន​ឯង​សុខ​ចិត្ត​ចំណាយ​ធនធាន​ទៅ​ព្យាបាល​នៅ​ឯ​ប្រទេស​ជិត​ខាង​ទៅ​វិញ?

មន្ត្រី​ច្រក​ទ្វារ​ព្រំដែន​អន្តរជាតិ​អូរស្មាច់ ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ ឲ្យ​ដឹង​ថា បច្ចុប្បន្ន​នេះ ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើងៗ​បាន​នាំ​គ្នា​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​ពិនិត្យ​សុខភាព និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ឯ​ខេត្ត​សុរិន្ទ របស់​ប្រទេស​ថៃ។

គេ​ប៉ាន់​ប្រមាណ​ថា ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃៗ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​មាន​ពលរដ្ឋ​ចំនួន​ពី ១០០​នាក់​ទៅ ១៥០​នាក់ ទាំង​រស់នៅ​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ និង​មក​ពី​ខេត្ត​ផ្សេងៗ បាន​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​ពិនិត្យ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ឯ​ខេត្ត​សុរិន្ទ។

ស្ត្រី​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ជាច្រើន​ទៀត​ដែល​មក​ពី​ខេត្ត​កំពង់ធំ ហើយ​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ខេត្ត​សុរិន្ទ គឺ​លោកស្រី ឌី សុផល។ លោកស្រី​មាន​ប្រសាសន៍​ថា គាត់​មាន​ជំងឺ​អាស៊ីដ​ក្នុង​ក្រពះ ឬ​រលាក​ក្រពះ​រយៈពេល ៤​ឆ្នាំ​មក​ហើយ ប៉ុន្តែ​នៅ​ស្រុក​ខ្មែរ​គាត់​មិន​ព្យាបាល​ទេ គឺ​គ្រាន់​តែ​ទិញ​ថ្នាំ​មក​លេប​បន្តិចបន្តួច​ប៉ុណ្ណោះ។ លោកស្រី សុផល បញ្ជាក់​ថា ការ​ដែល​លោកស្រី​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ ពីព្រោះ​តែ​លោកស្រី​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​ទៅ​លើ​សមត្ថភាព​គ្រូពេទ្យ​របស់​គេ៖ «ដូច​ថា​យើង​ព្យាបាល​អ៊ីចឹង​ទៅ គ្រូពេទ្យ​ថៃ គេ​ឲ្យ​ក្រដាស​មួយ​សន្លឹក ដើម្បី​ថែទាំ​សុខភាព​របស់​យើង​ក្នុង​រយៈពេល​ដែល​ព្យាបាល។ ខ្ញុំ​មាន​បញ្ហា​អាស៊ីដ​ក្នុង​ក្រពះ​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​២០១៣ មក»

បុរស​ម្នាក់​ទៀត​មក​ពី​ខេត្ត​កំពង់ធំ ដែរ លោក ព្រំ ផាន់នី មាន​ប្រសាសន៍​ថា លោក​ធ្លាប់​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ខេត្ត​សុរិន្ទ ប្រទេស​ថៃ ចំនួន​ពីរ​ដង​ហើយ។ ការ​ដែល​លោក​ចូល​ចិត្ត​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ ពីព្រោះ​តែ​វា​ហាក់​ដូចជា​គ្រូពេទ្យ​បរទេស​មើល​ថែ​ជំងឺ​សម​ប្រកប និង​មាន​វិជ្ជាជីវៈ​ជាង​ពេទ្យ​ស្រុក​ខ្មែរ៖ «ខ្ញុំ​យល់​ថា​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ស្រុក​ថៃ គឺ​វា​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ជាង នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ជឿជាក់​របស់​ខ្ញុំ​ទេ។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀតចូល​ចិត្ត​ទៅ​មើល​ជំងឺ​នៅ​ស្រុក​ថៃ គឺ​បាន​ដើរ​លេង​នៅ​ស្រុក​គេ​ផង»

ប្រធាន​ទីស្នាក់ការ​ច្រក​ទ្វារ​ព្រំដែន​អូរស្មាច់ លោក គឹម កន ឲ្យ​ដឹង​ថា ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​មាន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ចំនួន​ពី ១០០​នាក់​ទៅ ១៥០​នាក់ ដែល​នាំ​គ្នា​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​ពិនិត្យ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ខេត្ត​សុរិន្ទ ប្រទេស​ថៃ។ ថ្វីត្បិតតែ​គ្មាន​តួលេខ​នៅ​ក្នុង​ដៃ ប៉ុន្តែ​ប្រធាន​ទីស្នាក់ការ​ច្រក​ទ្វារ​ព្រំដែន​អះអាង​ថា ចំនួន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ដែល​ចេញ​ទៅ​ពិនិត្យ និង​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ប្រទេស​ថៃ គឺ​មាន​ការ​កើន​ឡើង៖ «ខ្ញុំ​គិត​ថាឆ្នាំ​នេះ​អាច​ច្រើន​ជាងឆ្នាំ​មុនៗ ដូច​ថា​គាត់​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​កាក់កប ហើយ​តម្លៃ​ព្យាបាល​សមរម្យ ជាដើម»

បច្ចុប្បន្ន កុំ​ថា​ឡើយ​តែ​ពលរដ្ឋ សូម្បី​តែ​មន្ត្រី​រដ្ឋាភិបាល​សំខាន់ៗ​ខ្លះ ដូចជា​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន ក៏​ចេញ​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស ដូចជា​ទៅ​សិង្ហបុរី និង​ប្រទេស​បារាំង ជាដើម។ មូលហេតុ​ដែល​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​នាំ​គ្នា​ចេញ​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស​នេះ អាច​បណ្ដាល​មក​ពី​មូលហេតុ​គ្មាន​ការ​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​ទៅ​លើ​សមត្ថភាព​គ្រូពេទ្យ​ខ្មែរ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អាស៊ីសេរី មិន​អាច​ទាក់ទង​អ្នក​នាំ​ពាក្យ​ក្រសួង​សុខាភិបាល ដើម្បី​សុំ​ការ​ពន្យល់​ជុំវិញ​រឿង​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ចេញ​ទៅ​ព្យាបាល​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស​នេះ​បាន​ថា​យ៉ាង​ណា​នៅ​ឡើយ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា។

កាល​ពី ៦-៧​ឆ្នាំ​មុន ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ជាច្រើន​ធ្លាប់​នាំ​គ្នា​បាក់​ទៅ​ព្យាបាល​ជំងឺ​នៅ​ឯ​ប្រទេស​វៀតណាម ប៉ុន្តែ​រយៈពេល​ជាង ២​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ភាគច្រើន​បាន​នាំ​គ្នា​ងាក​មក​រក​ការ​ព្យាបាល​ជំងឺ​ពី​គ្រូពេទ្យ​ថៃ វិញ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

អាជីវករ​ផ្សារ​រ៉ាថ្មី​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត​តវ៉ា​ប្រឆាំង​នឹង​ថៅកែ​ដំឡើង​ថ្លៃ​តូប​លក់​ដូរ

$
0
0

ក្រុម​អាជីវករ​លក់​ដូរ​ប្រមាណ ១០០​នាក់​នៅ​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា តវ៉ា​នៅ​ខាង​មុខ​ផ្សារ​រ៉ាថ្មី ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត ឲ្យ​អាជ្ញាធរ​ដោះស្រាយ​ករណី​ថៅកែ​ផ្សារ​នេះ​ដំឡើង​ថ្លៃ​តូប ធ្វើ​ឲ្យ​លក់​ដូរ​មិន​បាន​ប្រាក់​ចំណេញ។ ទាក់ទង​នឹង​បញ្ហា​នេះ ថៅកែ​ផ្សារ​រ៉ាថ្មី អះអាង​ថា ខ្លួន​មិន​បាន​ដំឡើង​ថ្លៃ​តូប​ទេ តែ​ដោយសារ​ក្រុម​អ្នក​តវ៉ា​ចង់​រុះរើ​តូប​ដោយ​ពុំ​បាន​បង់​ប្រាក់​គ្រប់​ចំនួន។

ក្រុម​អាជីវករ​ផ្សារ​រ៉ាថ្មី ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត លើក​ឡើង​ថា ថៅកែ​ផ្សារ​មួយ​នេះ​ដំឡើង​ថ្លៃ​ជួល​តូប​លក់​ដូរ​តាម​អំពើ​ចិត្ត ដើម្បី​បាន​ប្រាក់​ចំណេញ​ផ្ទាល់​ខ្លួន ដោយ​មិន​គិត​ពី​អ្នក​លក់​ដូរ​ឡើយ។

តំណាង​ក្រុម​អ្នក​តវ៉ា លោក ម៉ែន សារឿន ឲ្យ​ដឹង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា ថា មូលហេតុ​ដែល​ពួក​គាត់​តវ៉ា ដោយសារ​ថៅកែ​ផ្សារ​ដំឡើង​ថ្លៃ​ជួល​តូប​មួយ​ពី​តម្លៃ​ជាង ៥០០​ដុល្លារ​អាមេរិក​ទៅ ១.២០០​ដុល្លារ​អាមេរិក និង​បង់ ១០​ម៉ឺន​រៀល​ក្នុង​មួយ​ខែ​រយៈពេល ៥​ឆ្នាំ។ លោក​អះអាង​ថា តម្លៃ​តូប​ថ្មី​នេះ ពួក​គាត់​លក់​មិន​បាន​ប្រាក់​ចំណេញ​ឡើយ ព្រោះ​ពុំ​សូវ​មាន​អតិថិជន​ចូល​ទិញ៖ «ព្រោះ​អី​គាត់​ធ្វើ​មិន​ត្រឹមត្រូវ ព្រោះ​ទ្វា​បើក​បិទ​ក្នុង​តូប ពួក​ខ្ញុំ​ចេញ​ប្រាក់​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ពេល​ផុត​អាណត្តិ ៥​ឆ្នាំ ពួក​ខ្ញុំ​មាន​សិទ្ធិ​រុះរើ​ទ្វា​ចេញ​វិញ តែ​ថៅកែ​ផ្សារ​មិន​ឲ្យ​ពួក​ខ្ញុំ​រុះរើ​ទេ»

ឆ្លើយតប​នឹង​បញ្ហា​នេះ ថៅកែ​ផ្សារ​រ៉ាថ្មី លោក ទឹត្យ លេក មាន​ប្រសាសន៍​ថា ករណី​នេះ​ដោយសារ​ក្រុម​អ្នក​តវ៉ា​ពុំ​បាន​បង់​ប្រាក់​ថ្លៃ​តូប​លក់​ដូរ​ពី​អាណត្តិ​មុន​ឲ្យ​គ្រប់​ចំនួន។ លោក​បន្ថែម​ថា លោក​ពុំ​បាន​ដំឡើង​ថ្លៃ​ជួល​តូប​លក់​ដូរ​របស់​ក្រុម​អាជីវករ​នោះ​ទេ៖ «តូប​ដែល​ខ្ញុំ​ជួល​ក្នុង​មួយ​អាណត្តិ ៥​ឆ្នាំ តម្លៃ ២.៥០០​ដុល្លារ តែ​អាជីវករ​មួយ​ចំនួនដែល​មាន​លទ្ធភាព​បង់ ២.៥០០​ដុល្លារ​ហើយ គឺ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​យក​ឈ្នួល ១០​ម៉ឺន​រៀល​ក្នុង​មួយ​ខែ ឬ​ក៏​ថ្លៃ​ទ្វារ​បង្អួច​នោះ​ទេ។ ចំពោះ​អាជីវករ​ដែល​ពុំ​មាន​លទ្ធភាព​បង់ ២.៥០០​ដុល្លារ ខ្ញុំ​ឲ្យ​ពួក​គាត់​បង់​រំលស់​ដោយ​ឲ្យ​យក​ទ្វារ​ពី​ខ្ញុំ និង​ការ​ក្រាល​ការ៉ូ​ក្រាល​អី គឺ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​កាត់​ប្រាក់​ពី​គាត់​វិញ»

អាស៊ីសេរី ពុំ​អាច​ទាក់ទង​អភិបាល​ក្រុង​ប៉ោយប៉ែត លោក ង៉ោ ម៉េងជ្រួន ដើម្បី​សុំ​អត្ថាធិប្បាយ​ជុំវិញ​បញ្ហា​នេះ​បាន​ទេ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា ដោយ​លោក​ពុំ​ទទួល​ទូរស័ព្ទ។

ក្រុម​អាជីវករ​អះអាង​ថា អាជ្ញាធរ​ក្រុង​បាន​ហៅ​ពួក​គាត់​ទៅ​ជួប​នៅ​សាលា​ក្រុង ដោយ​ប្រាប់​ថា​អាជ្ញាធរ​នឹង​ចុះ​ទៅ​ពិនិត្យ​ផ្ទាល់ ដើម្បី​ដោះស្រាយ​នៅ​ចុង​សប្ដាហ៍​នេះ។

មន្ត្រី​សម្របសម្រួល​សមាគម​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អាដហុក (ADHOC) ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ លោក ស៊ុំ ច័ន្ទគា ស្នើ​ឲ្យ​អាជ្ញាធរ​ក្រុង​ត្រូវ​ស៊ើប​អង្កេត​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ​ដោយ​អព្យាក្រឹត្យ និង​មិន​លម្អៀង​ទៅ​ខាង​ភាគី​ណា​មួយ​នោះ​ឡើយ៖ «ទី​មួយ គាត់​ត្រូវ​ពិនិត្យ​តើ​ថា​មាន​ការ​បង់​តូប​បង់​អី​មែន​ឬ​អត់? ទី​២ បើ​ពលរដ្ឋ​រស់នៅ​មាន​ការ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ដើម្បី​រស់​រាន​មាន​ជីវិត​នៅ​កន្លែង​នោះ គួរ​តែជួយ​សម្រួលពួក​គាត់​ឲ្យ​បាន​លក់​នៅ​កន្លែង​ដើម។ ហើយ​កុំ​អាង​ថា​ខ្លួន​ជា​ថៅកែ ហើយ​ចង់​ធ្វើ​អី​ក៏​បាន​តាម​អំពើ​ចិត្ត មិន​ត្រូវ​ទេ ព្រោះ​គេ​ជួល​ទៅ​តាម​តម្លៃ ដូច្នេះ​បើ​បាត់បង់​ត្រង់​ចំណុចណា​មួយ អ្នក​ថៅកែ​ក៏​ត្រូវ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ដែរ»

ផ្សារ​រ៉ាថ្មី មាន​ទីតាំង​ជាប់​ផ្លូវ​រថភ្លើង​នៅ​សង្កាត់​ប៉ោយប៉ែត និង​មាន​តូប​លក់​អីវ៉ាន់​ចម្រុះ​សរុប​ជាង ៣០០​តូប។ ក្រុម​អាជីវករ​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា ប្រសិន​បើ​អាជ្ញាធរ​មិន​អាច​ដោះស្រាយ​តម្លៃ​តូប​ឲ្យ​នៅ​ដូច​តម្លៃ​ចាស់​ដដែល​បាន​ទេ ពួក​គាត់​នឹង​តវ៉ា​សាជាថ្មី​ទៀត​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

បុណ្យ​ខួប​១​ឆ្នាំ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​ស្រុក​កំណើត​បញ្ចប់​ទាំង​ភាព​សង្រេង

$
0
0

ពិធី​បុណ្យ​ខួប​គម្រប់ ១​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​ស្លាប់​របស់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​បិទ​បញ្ចប់​ហើយ​នៅ​ឯ​ស្រុក​កំណើត ក្នុង​ស្រុក​ត្រាំកក់ ខេត្ត​តាកែវ។ ប្រជាពលរដ្ឋ ព្រះសង្ឃ និង​អ្នក​នយោបាយ នៅ​តែ​មាន​ភាព​សោក​សង្រេង និង​មិន​ទាន់​រំសាយ​ចិត្ត​ចំពោះ​ការ​ស្លាប់​របស់​លោក​បណ្ឌិត បើ​ទោះ​ជា​លោក​បណ្ឌិត​បាន​ស្លាប់​មួយ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​ក្ដី។

គ្មាន​ទេ​ស្នាម​ញញឹម​របស់​ពលរដ្ឋ​នៅ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ខួប ១​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​បាញ់​សម្លាប់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី។ មនុស្សម្នា​មាន​តែ​សម្រែក​យំ និង​ទឹកភ្នែក​រលីងរលោង ទាំង​ពលរដ្ឋ និង​អ្នក​នយោបាយ។

ប្រជាពលរដ្ឋ​ដែល​មក​ពី​ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ ឈ្មោះ សុខ ជា សម្ដែង​ការ​សោកស្ដាយ​ជា​ខ្លាំង​ចំពោះ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី។ ត្បិត​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ត្រូវ​ខ្មាន់​កាំភ្លើង​បាញ់​សម្លាប់​អស់​មួយ​ឆ្នាំ​គត់​ក្ដី តែ​សម្ដី​ដ៏​មាន​អត្ថន័យ​របស់​លោក​បណ្ឌិត នៅ​តែ​ដក់​ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​លោក ទើប​លោក​សម្រេច​ចិត្ត​ធ្វើ​ដំណើរ​ពី​ខេត្ត​ឆ្ងាយ​នៅ​ជាប់​ព្រំដែន​ថៃ មក​ចូលរួម​បុណ្យ​ខួប​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​ស្រុក​ត្រាំកក់ ខេត្ត​តាកែវ៖ «»

ក្រុម​គ្រួសារ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​គម្រប់​ខួប ១​ឆ្នាំ​ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​លោក​បណ្ឌិត​នៅ​ទីតាំង​ផ្នូរ​លោក​បណ្ឌិត ដែល​ស្ថិត​នៅ​ស្រុក​កំណើត នា​ភូមិ​អង្គតាកុប ឃុំ​លាយបូរ ស្រុក​ត្រាំកក់ ខេត្ត​តាកែវ រយៈពេល​ពីរ​ថ្ងៃ គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ទី​៩ និង​ថ្ងៃ​ច័ន្ទ ទី​១០ កក្កដា។

លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ផ្នែក​អភិវឌ្ឍន៍​សង្គម និង​ជា​អ្នក​វិភាគ​នយោបាយ​ដ៏​មាន​ប្រជាប្រិយភាព ត្រូវ​បាន​ឃាតក​បាញ់​សម្លាប់​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៦ នៅ​ហាង​កាហ្វេ​ស្តារ​ម៉ាត (Star Mart) កាល់តិច (Caltex) ក្បែរ​ស្តុប​បូកគោ រាជធានី​ភ្នំពេញ។ ភ្លាមៗ​ក្រោយ​ឃាតកម្ម ជន​សង្ស័យ​ឈ្មោះ អឿត អាង ហៅ ជួប សម្លាប់ ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន ហើយ​ជាង ៨​ខែ​ក្រោយ​មក ជន​នេះ​ត្រូវ​បាន​តុលាការ​ក្រុង​ភ្នំពេញ​កាត់​ទោស​ឲ្យ​ជាប់​ពន្ធនាគារ​អស់​មួយ​ជីវិត ក្រោយ​ពេល​សារភាព​ថា ខ្លួន​ជា​ឃាតក​សម្លាប់​បណ្ឌិត កែម ឡី រឿង​ជំពាក់​លុយ ៣​ពាន់​ដុល្លារ។ អ្នក​ដែល​មក​ចូលរួម​ពិធី​បុណ្យ​ខួប ១​ឆ្នាំ​របស់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី សុទ្ធតែ​មិន​ជឿ​លើ​ចម្លើយ​សារភាព​របស់​ឃាតក។

ព្រះតេជព្រះគុណ យ៉ាញ់ បុរី និមន្ត​មក​ពី​វត្ត​សាមគ្គីរង្សី ក្នុង​ក្រុង​ភ្នំពេញ ផ្ដល់​បទសម្ភាសន៍​ថា ព្រះអង្គ​មិន​ជឿ​ថា​មូលហេតុ​នៃ​ការ​បាញ់​សម្លាប់​លោក​បណ្ឌិត ដោយសារ​រឿង​ជំពាក់​លុយ​ឃាតក​នោះ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ជឿ​លើ​តុលាការ ថា​នឹង​អាច​ផ្ដល់​យុត្តិធម៌​ជូន​លោក​បណ្ឌិត​ដែរ។ ព្រះតេជព្រះគុណ យ៉ាញ់ បុរី យល់​ថា មាន​តែ​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ទើប​អាច​រក​យុត្តិធម៌​ជូន​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន៖ «»

ចំណែក​ពលរដ្ឋ​ម្នាក់​ទៀត​មក​ពី​ខេត្ត​កំពង់ចាម កញ្ញា ចេន ស្រីណា ទាមទារ​យ៉ាង​ទទូច​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​រក​យុត្តិធម៌​សម្រាប់​លោក​បណ្ឌិត បើ​ទោះ​ជា​ពិធី​បុណ្យ​បាន​បិទ​បញ្ចប់​ហើយ​ក៏ដោយ។ កញ្ញា ចេន ស្រីណា មក​ពី​ខេត្ត​កំពង់ចាម តែ​ម្នាក់​ឯង ហើយ​ជិះ​រថយន្ត​ឈ្នួល​ចុះ​នៅ​ភ្នំពេញ​ម្ដង និង​ឡើង​រថយន្ត​ឈ្នួល​បន្ត​មក​ខេត្ត​តាកែវ ដើម្បី​ចូលរួម​ពិធី​បុណ្យ​ខួប​លោក​បណ្ឌិត។ យុវតី​រូប​នេះ​ប្ដេជ្ញា​និយាយ​ការពិត​ពី​បញ្ហា​សង្គម ដោយ​យក​គំរូ និង​វីរភាព​របស់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី៖ «»

បុរស​វ័យ​ចំណាស់​ម្នាក់​ទៀត​ជា​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​រស់នៅ​ប្រទេស​បារាំង លោក ណៅ គីមសែ បាន​មក​កម្ពុជា រយៈពេល ២​ខែ​ហើយ ដើម្បី​ត្រៀម​ចូលរួម​បុណ្យ​ខួប​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី។ លោក​នៅ​តែ​មាន​ការ​សោក​សង្រេង និង​ចង់​បាន​យុត្តិធម៌​ការពិត​សម្រាប់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី៖ «»


ប្រធាន​គណបក្ស​ប្រជាធិបតេយ្យ​មូលដ្ឋាន លោក យ៉េង វីរៈ បាន​ដឹកនាំ​សមាជិក​គណបក្ស​លោក​មក​ចូលរួម​ពិធី​បុណ្យ​នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា។ លោក យ៉េង វីរៈ ឲ្យ​ដឹង​ថា លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ជា​បិតា​ស្ថាបនិក​នៃ​គណបក្ស​ប្រជាធិបតេយ្យ​មូលដ្ឋាន និង​សន្យា​ជំរុញ​រក​យុត្តិធម៌​ជូន​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី៖ «»

នៅ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​រយៈពេល​ពីរ​ថ្ងៃ​នេះ ក៏​មាន​អ្នក​នយោបាយ​មក​ពី​គណបក្ស​ប្រឆាំង​ចូលរួម​ដែរ។ លោក កឹម សុខា ប្រធាន​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ ក៏​សន្យា​រក​យុត្តិធម៌​ពិតប្រាកដ​ជូន​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែរ តែ​នៅ​ពេល​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ ឈ្នះ​ឆ្នោត​ឆ្នាំ​២០១៨។ ដោយឡែក​ចំពោះ​មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​គណបក្ស​កាន់​អំណាច​វិញ មិន​ឃើញ​មាន​វត្តមាន​ចូលរួម​ពិធី​បុណ្យ​រយៈពេល​ពីរ​ថ្ងៃ​នេះ​ទេ។

ប្អូន​ប្រុស​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី លោក កែម រិទ្ធិសិត ប្រាប់​ថា ដរាប​ណា​មិន​មាន​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ​ប្រព័ន្ធ​យុត្តិធម៌ គ្រួសារ​លោក​នៅ​តែ​មិន​អាច​ទទួល​បាន​យុត្តិធម៌។ ក្រុម​គ្រួសារ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​តែ​មាន​សង្ឃឹម​ថា នឹង​ទទួល​បាន​យុត្តិធម៌​នៅ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ ដរាប​ណា​មាន​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ​ប្រព័ន្ធ​យុត្តិធម៌​នៅ​កម្ពុជា។

ពិធី​បុណ្យ​ខួប ១​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​ស្លាប់​របស់​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​នៅ​ម៉ោង ២​រសៀល​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ទី​៩ កក្កដា ប៉ុន្តែ​មនុស្សម្នា​មក​ចូលរួម​ពិធី​នេះ​តាំង​តែ​ពី​ព្រលឹម​ថ្ងៃ​អាទិត្យ មក​ម្ល៉េះ។ មក​ដល់​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ច័ន្ទ ទី​១០ កក្កដា ពិធី​បុណ្យ​តាម​បែប​សាសនា​មាន​ការ​និមន្ត​លោក​ឆាន់ គោចរ​បិណ្ឌបាត និង​ការ​អុជ​ធូប​ដាក់​កម្រង​ផ្កា​រំលែក​ទុក្ខ។ អ្នក​ចូលរួម​ពិធី​បុណ្យ​ទាំង​ពីរ​ថ្ងៃ​នេះ មាន​ប្រហែល ៣.០០០​នាក់។ ពួក​គេ​សុទ្ធតែ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ក្ដី​អាឡោះអាល័យ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែល​ជា​អ្នក​រួត​វាំងនន​សង្គម៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​អប់រំ​រំឭក​គោលការណ៍​ឡើង​វិញ​មុន​ការ​ប្រឡង​បាក់ឌុប​ឆ្នាំ​នេះ

$
0
0

រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​អប់រំ យុវជន និង​កីឡា លោក ហង់ ជួនណារ៉ុន រំឭក​អំពី​គោលការណ៍​ប្រឡង​ឡើង​វិញ មុន​ការ​ប្រឡង​សញ្ញាប័ត្រ​មធ្យម​សិក្សា​ទុតិយភូមិ (បាក់ឌុប) នឹង​ឈាន​ចូល​មក​ដល់​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២១ ខែ​សីហា ឆ្នាំ​២០១៧។

រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​អប់រំ​លោក ហង់ ជួនណារ៉ុង ថ្លែង​ដូចនេះ​ក្នុង​សន្និសីទ​ព័ត៌មាន នៅ​ថ្ងៃ​ទី១០ ខែ​កក្កដា ដោយ​អំពាវ​ដល់​សិស្សានុសិស្ស​ទាំងអស់ ជៀសវាង​លាក់​ទុក​ជាប់​ខ្លួន​​នូវ​ឧបករណ៍​អេឡិក​ត្រូនិច​​គ្រប់​ប្រភេទ និងវិញ្ញាសារ ចូលក្នុង​មណ្ឌល ឬ​បន្ទប់​ប្រឡង​ជា​ដាច់​ខាត។ គោលការណ៍​សំខាន់ៗ​ដែល​ត្រូវ​ពង្រឹង​រួម​មាន ការពារ​មិន​ឲ្យ​បែក​ធ្លាយ​វិញ្ញាសា ការ​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​យក​សំណៅ​ឯកសារ ឧបករណ៍​អេឡិក​ត្រូនិច​ចូល​ក្នុង​បន្ទប់​ប្រឡង ឬ​អ្នក​ប្រឡង​ជំនួស​ជាដើម។

លោក​រដ្ឋមន្ត្រី​អះអាង​ថា ការ​យក​សំណៅ​ឯកសារ និង​ឧបករណ៍​អេឡិក​ត្រូនិច​ចូល​ក្នុង​បន្ទប់​ប្រឡង ឬ​ប្រឡង​ជំនួស​នឹង​ត្រូវ​ធ្លាក់​ដោយ​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ។ ចំពោ​អ្នក​ប្រឡង​ជំនួស​វិញ​នឹង​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់ជាធរមាន​​ដែរ។

ការ​ប្រឡង​សញ្ញាប័ត្រ​មធ្យម​សិក្សា​ទុតិយភូមិ ឬ​បាក់ឌុប​នៅ​ឆ្នាំ​២០១៧​នេះ មាន​បេក្ខជន​ប្រឡង​ទូទាំង​ប្រទេស​ជាង ១០​ម៉ឺន​នាក់ (១០៣,១១២) និង​មណ្ឌល​​ប្រឡង​ជិត​២០០ (១៧៨)។

រដ្ឋមន្ត្រី​រូប​នេះ​បាន​ពង្រឹង និង​កែទម្រង់​វិស័យ​អប់រំ ដោយ​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​សម័យ​ប្រឡង​បាក់ឌុប​ឆ្នាំ​២០១៤​មក ហើយ​លោក​ចេញ​នូវ​សុភាសិត​មួយ​ថា អ្នក​ចេះ​គឺ​ជាប់៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។


HRW ស្នើ​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​លុប​ចោល​បទបញ្ជា​បិទ​បន្ទប់​ស្ថានការណ៍

$
0
0

អង្គការ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ យូមែន រ៉ៃត៍ វ៉ច្ឆ (Human Rights Watch) អំពាវនាវ​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា លុប​ចោល​បទបញ្ជា​ដែល​បាន​បញ្ចប់​ក្រុម​ការងារ​របស់​សង្គម​ស៊ីវិល​ឃ្លាំ​មើល​ដំណើរការ​បោះឆ្នោត ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា «បន្ទប់​ស្ថានការណ៍» ដោយ​ហៅ​ថា​ជា​ការ​គំរាម​កំហែង​ដល់​សង្គម​ស៊ីវិល និង​ការ​បោះឆ្នោត​ដោយ​សេរី និង​យុត្តិធម៌។ ក្រសួង​មហាផ្ទៃ ឆ្លើយតប​ថា ខ្លួន​នឹង​មិន​សើរើ​បទបញ្ជា​នេះ​ឡើង​វិញ​ទេ។

អង្គការ យូមែន រ៉ៃត៍ វ៉ច្ឆ ចាត់​ទុក​បទបញ្ជា​របស់​ក្រសួង​មហាផ្ទៃ ឲ្យ​បញ្ឈប់​សកម្មភាព​របស់​បន្ទប់​ស្ថានការណ៍ ថា​ជា​ចេតនា​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ពង្រីក​ការ​រឹតត្បិត​លើ​ការងារ​របស់​សង្គម​ស៊ីវិល ដែល​ឃ្លាំ​មើល​ដំណើរការ​បោះឆ្នោត មុន​ការ​បោះឆ្នោត​ជ្រើសរើស​តំណាងរាស្ត្រ​ឆ្នាំ​២០១៨ មក​ដល់។

ក្នុង​សេចក្តី​ប្រកាស​ព័ត៌មាន​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៩ កក្កដា អនុប្រធាន​តំបន់​អាស៊ី​នៃ​អង្គការ​នេះ លោក ហ្វីល រ៉ូប៊ឺតសុន (Phil Robertson) ថ្លែង​ថា រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា ហាក់​ដូចជា​មាន​បំណង​ជម្រុះ​ឧបសគ្គ​នានា​ដើម្បី​គ្រប់គ្រង​នយោបាយ និង​ស្ដែង​ច្បាស់​ថា រដ្ឋាភិបាល​មិន​ចង់​ឲ្យ​មាន​អ្នក​ឃ្លាំ​មើល​ណា​មួយ​ទេ។ លោក​ក៏​អំពាវនាវ​ម្ចាស់​ជំនួយ​កម្ពុជា ស្នើ​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា ទម្លាក់​ចោល​បទបញ្ជា​នេះ និង​ធានា​ពី​ការ​ឃ្លាំ​មើល​ដោយ​ឯករាជ្យ​សម្រាប់​ការ​បោះឆ្នោត​ឆ្នាំ​ក្រោយ។

អង្គការ យូមែន រ៉ៃត៍ វ៉ច្ឆ បញ្ជាក់​ថា ការ​ហាមឃាត់​ក្រុម​ឃ្លាំ​មើល​ការ​បោះឆ្នោត​ដែល​ជា​កិច្ចសហការ​រវាង​សង្គម​ស៊ីវិល​ចំនួន​៤០ រំលោភ​សិទ្ធិ​សេរី​បញ្ចេញ​មតិ និង​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​ដែល​ការពារ​ដោយ​ច្បាប់​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អន្តរជាតិ។


ក្រោយ​ពី​ការ​បោះឆ្នោត​ឃុំ-សង្កាត់​ឆ្នាំ​២០១៧ បន្ទប់​ស្ថានការណ៍​ដែល​អះអាង​ថា​ជា​ក្រុម​សង្គម​ស៊ីវិល​ឃ្លាំ​មើល​ការ​បោះឆ្នោត​ឯករាជ្យ បាន​ចេញ​ផ្សាយ​ការ​វាយតម្លៃ​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៤ មិថុនា ហើយ​បាន​រក​ឃើញ​ថា ការ​បោះឆ្នោត​នេះ​មិន​ទាន់​អាច​ចាត់​ទុក​ថា​សេរី និង​យុត្តិធម៌​ពេញលេញ​នៅ​ឡើយ​ទេ ដូចជា​បរិយាកាស​គាប​សង្កត់​មុន​ការ​បោះឆ្នោត និង​ខ្វះ​តម្លាភាព និង​តុល្យភាព​ផ្នែក​ថវិកា​សម្រាប់​ឃោសនា បើ​ទោះ​ជា​មាន​ភាព​ប្រសើរ​ឡើង​នូវ​ការងារ​របស់ គ..ប។

បួន​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន បាន​ស្នើ​ឲ្យ​ក្រសួង​មហាផ្ទៃ ស៊ើប​អង្កេត​ក្រុម​នេះ ហើយ​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​មើល​ពី​ភាព​ស្រប​ច្បាប់ និង​បាន​ចោទ​ក្រុម​នេះ​ថា​លម្អៀង​ទៅ​ខាង​គណបក្ស​ប្រឆាំង។

ប្រាំពីរ​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក ក្រសួង​មហាផ្ទៃ បាន​ចេញ​បញ្ជា​បញ្ចប់​សកម្មភាព​បន្ទប់​ស្ថានការណ៍ ពីព្រោះ​មិន​បាន​ចុះ​បញ្ជិកា​ត្រឹមត្រូវ ដែល​បាន​បំពាន​មាត្រា​២៤ នៃ​ច្បាប់​ស្ដីពី​អង្គការ​សមាគម ដែល​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៥ បើ​ទោះ​បី​ជា​មាន​ការ​រិះគន់​ពី​អង្គការ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ ថា​រឹតត្បិត​សេរីភាព​ការ​បញ្ចេញ​មតិ និង​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ។

ឆ្លើយតប​នឹង​សំណើ​របស់​អង្គការ យូមែន រ៉ៃត៍ វ៉ច្ឆ ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​លុប​ចោល​បទបញ្ជា​បិទ​បន្ទប់​ស្ថានការណ៍ អ្នក​នាំ​ពាក្យ​ក្រសួង​មហាផ្ទៃ លោក ខៀវ សុភ័គ មាន​ប្រសាសន៍​ថា ក្រសួង​រក្សា​ជំហរ​ដដែល ហើយ​លោក​បន្ត​ថា ការ​បញ្ចេញ​មតិ​របស់​ក្រុម​ការងារ​នេះ មិន​មែន​ជា​ការ​រិះគន់​ដើម្បី​ស្ថាបនា​ទេ៖ «រៀបចំ​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់​ទៅ ជជែក​ដោយ​គ្នា​ដោយ​ស្មោះ​ទៅ ដាក់​ក្នុង​តុ​និយាយ​ទៅ កុំ​ទុក​កាំបិត​សៀត​នឹង​ក្រោយ​អី។ បើ​យក​កាំបិត​សៀត ហើយ​ដក​ចាក់​សម្លាប់​គេ គេ​ក៏​មិន​ខ្វះ​វិធី​ទប់ទល់​យើង​ដែរ។ និយាយ​ឲ្យ​ត្រង់​ម៉ង កុំ​លេង​កាំបិត​ស្នៀត​ចាក់​សម្លាប់​ពី​ក្រោយ​នោះបាន​តែ​មាត់ ដើម្បី​សេរីភាព តែ​តាម​ពិត​យើង​ដឹង​ហើយ»

ទាក់ទង​នឹង​រឿង​នេះ ស្ថានទូត​អូស្ត្រាលី ឲ្យ​ដឹង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា ថា ខ្លួន​កំពុង​តាមដាន​ស្ថានភាព​នយោបាយ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា ដោយ​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់។ ស្ថានទូត​បន្ត​ថា ដើម្បី​រក្សា និង​ពង្រឹង​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​កម្ពុជា ស្ថានទូត​តែង​ពិភាក្សា​បញ្ហា​ផ្សេងៗ រួម​ទាំង​ការ​វិវឌ្ឍន៍​នយោបាយ​ក្នុង​ស្រុក​ជាមួយ​តំណាង​រដ្ឋាភិបាល គណបក្ស​នយោបាយ និង​សង្គម​ស៊ីវិល។

ចំណែក​ស្ថានទូត​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ឆ្លើយតប​ថា ខ្លួន​មិន​មាន​មតិ​យោបល់​ណា​មួយ​ចំពោះ​ការ​ស្នើ​ឡើង​របស់​អង្គការ យូមែន រ៉ៃត៍ វ៉ច្ឆ នោះ​ទេ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

លោក សម រង្ស៊ី ជំរុញ​លោក ហ៊ុន សែន កុំ​ខ្ជះខ្ជាយ​ពេល​សម្លាប់​ជីវិត​នយោបាយ​លោក

$
0
0

លោក សម រង្ស៊ី អតីត​ប្រធាន​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​លោក ហ៊ុន សែន កុំ​ខ្ជះខ្ជាយ​ពេលវេលា​ព្យាយាម​សម្លាប់​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក តាម​រយៈ​ការ​ធ្វើ​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ជា​លើក​ទី​ពីរ មិន​ឲ្យ​ទណ្ឌិត​មាន​សិទ្ធិ​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​កិច្ចការ​នយោបាយ។

លោក សម រង្ស៊ី បាន​ចោទ​ប្រកាន់​លោក ហ៊ុន សែន ថា​បាន​ព្យាយាម​សម្លាប់​រូប​លោក​អស់​រយៈពេល​ជាង ២០​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​តាម​គ្រប់​មធ្យោបាយ​ទាំងអស់ ដូចជា​ករណី​បោក​គ្រាប់បែក​មុខ​អតីត​មន្ទីរ​រដ្ឋសភា ការ​ផ្ដន្ទាទោស​លោក​ជាច្រើន​ករណី​ដោយ​តុលាការ​អាយ៉ង និង​ដោយ​ការ​បង្កើត​ច្បាប់​កំប្លុកកំប្លែង​សំដៅ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់។ លោក សម រង្ស៊ី បាន​ថ្លែង​នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​របស់​លោក​នៅ​ថ្ងៃ​ច័ន្ទ ទី​១០ កក្កដា នេះ​ថា លោក​មាន​កិត្តិយស​ណាស់​ដែល​បាន​ធ្វើ​ជា​គូ​ប្រកួត​របស់​លោក ហ៊ុន សែន ប៉ុន្តែ​លោក​ស្នើ​ឲ្យ​ការ​ប្រកួត​នេះ​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​លក្ខណៈ​មិត្តភាព និង​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ។

លោក​បន្ត​ថា ក្នុង​នាម​លោក ហ៊ុន សែន ជា​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី លោក​គួរ​ប្រើប្រាស់​ថាមពល​របស់​លោក ដើម្បី​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​បង្កើត​ច្បាប់​មាន​ប្រយោជន៍​ផ្សេងៗ ដើម្បី​តម្រង់​ដឹកនាំ​របស់​ប្រទេស​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ក្រឡាប់ចាក់​ទៅ​វិញ​ប្រសើរ​ជាង។ លោក សម រង្ស៊ី បន្ត​ថា លោក ហ៊ុន សែន គួរ​បង្ហាញ​ទស្សនវិស័យ​ទំនើប​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​សម្រាប់​កម្ពុជា ជាជាង​ការ​បន្ត​ចរិត​កោងកាច​ដូច​មេ​បញ្ជាការ​ខ្មែរ​ក្រហម ដែល​លោក​ធ្លាប់​ដឹកនាំ​នោះ។

លោក សម រង្ស៊ី ព្រមាន​លោក ហ៊ុន សែន ទុក​ជា​មុន​ថា គ្រប់​មធ្យោបាយ​ទាំងអស់​ដែល​លោក ហ៊ុន សែន កំពុង​ប្រើប្រាស់​ដើម្បី​កម្ចាត់​រូប​លោក​នោះ គឺ​គ្មាន​ន័យ និង​គ្មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ទាំងអស់៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

អ្នក​ស្រឡាញ់​បណ្ឌិត កែម ឡី ធ្វើ​បុណ្យ​ខួប​១​ឆ្នាំ​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​លោក​នៅ​ភ្នំពេញ

$
0
0

អ្នក​ស្រឡាញ់​ចូល​ចិត្ត​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​រាជធានី​ភ្នំពេញ នាំ​គ្នា​រៀបចំ​ធ្វើ​ពិធី​រំឭក​ខួប​គម្រប់ ១​ឆ្នាំ​នៃ​មរណភាព​របស់​លោក នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា។ ការ​រៀបចំ​ពិធី​រំឭក​ខួប​នេះ គឺ​ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​ដល់​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​លោក ដែល​បាន​ស្លាប់​ដោយសារ​ការ​បាញ់​ប្រហារ​នៅ​ហាង​សាំង​កាល់តិច ស្ដុប​បូកគោ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៦។ នៅ​ក្នុង​ខួប​គម្រប់ ១​ឆ្នាំ​នេះ មិន​មាន​ភាព​គគ្រឹកគគ្រេង​ដូច​ឆ្នាំ​មុន​ទេ។

ពិធី​រំឭក​ខួប​គម្រប់ ១​ឆ្នាំ​នៃ​មរណភាព​របស់​អ្នក​វិភាគ​បញ្ហា​សង្គម គឺ​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែល​ត្រូវ​ឃាតក​បាញ់សម្លាប់​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៦ ត្រូវ​បាន​ក្រុម​យុវជន អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល និង​ព្រះសង្ឃ ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ជា​ទ្រង់ទ្រាយ​តូចៗ​ពីរ​កន្លែង​នៅ​ភ្នំពេញ គឺ​នៅ​ហាង​សាំង​កាល់តិច (Caltex) បូកគោ និង​នៅ​វត្ត​ចាស់។

ក្រុម​យុវជន​មួយ​ក្រុម តំណាង​សហជីព និង​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល​ជាង ៣០​នាក់ និង​ព្រះសង្ឃ ២​អង្គ នាំ​គ្នា​តាំង​រូបថត​បណ្ឌិត កែម ឡី និង​ដាក់​កម្រង​ផ្កា​នៅ​ហាង​សាំង​កាល់តិច (Caltex) ស្ដុប​បូកគោ ធ្វើ​ពិធី​បង្សុកូល​មួយ​រយៈពេល​ខ្លី​ក្រោម​ការ​ឃ្លាំ​មើល​ពី​អាជ្ញាធរ។

អគ្គលេខាធិការ​នៃ​សម្ព័ន្ធ​សហគមន៍​កសិករ​កម្ពុជា លោក ថេង សាវឿន ថ្លែង​ទាក់ទង​នឹង​ឃាតកម្ម​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​ឯ​ពិធី​នេះ​ថា អ្នក​ធ្វើ​ការ​ផ្នែក​សង្គម​នៅ​កម្ពុជា តែងតែ​ប្រឈម​ការ​ជាប់​ពន្ធនាការ ការ​បាញ់​ប្រហារ​បែប​នេះ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យុវជន​ភ័យ​ខ្លាច ប៉ុន្តែ​លោក​នៅ​តែ​ទទូច​ឲ្យ​យុវជន​ហ៊ាន​និយាយ​ពី​បញ្ហា​សង្គម​ដដែល«ទន្ទឹម​នឹង​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នេះ ខ្ញុំ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​កម្ពុជា និង​យុវជន​ហ៊ាន​និយាយ​ការពិត ជាជាង​និយាយ​ការពារ​ដូច​អ្វី​ដែល​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី បន្សល់​នូវ​បណ្ដាំ។ អ្វី​ដែល​គាត់​និយាយ គឺ​សម្រាប់​ការពិត ដើម្បី​ធ្វើ​ម៉េច​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​បាន​យល់​ដឹង។ នៅ​ពេល​ប្រជាពលរដ្ឋ​បាន​យល់​ដឹង ប្រព័ន្ធ​នៃ​ការ​គោរព​ច្បាប់ សិទ្ធិ​មនុស្ស និង​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា នឹង​មាន​ភាព​ល្អ​ប្រសើរ»

នៅ​ស្រប​ពេល​ដែល​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​រំឭក​ខួប​លើក​ទី​១ នៃ​ការ​ស្លាប់​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី ស្ថានទូត​អាមេរិក នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា ក៏​បញ្ចេញ​សារ​ចូលរួម​រំឭក​អំពី​ការងារ និង​ជីវិត​របស់​លោក​ដែរ។ សារ​ស្ថានទូត​អាមេរិក បន្ត​ថា យើង​សូម​សម្ដែង​សមានទុក្ខ​សាជាថ្មី​ចំពោះ​គ្រួសារ​របស់​លោក កែម ឡី ដែល​កំពុង​រង់ចាំ ហើយ​សង្ឃឹម​ថា​អ្នក​ប្រព្រឹត្តិ នឹង​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ឲ្យ​មក​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ពេញលេញ​ចំពោះ​អំពើ​លីលា និង​ដ៏​កំសាក​នេះ។

សកម្មជន​សង្ឃ​ផ្នែក​សិទ្ធិ​មនុស្ស គឺ​ព្រះ​ភិក្ខុ លួន សុវ៉ាត មាន​ថេរ​ដីកា​រំឭក​ថា អ្វី​ដែល​បណ្ឌិត កែម ឡី និយាយ​ពី​បញ្ហា​សង្គម លោក​តែង​មាន​ភស្តុតាង និង​ព័ត៌មាន​ច្បាស់លាស់«គាត់ ព្រៃឈើ​មាន​ការ​រុក​រាន​ទន្ទ្រាន​ការ​កាប់​បំផ្លាញ។ អ៊ីចឹង​អ្វី​ដែល​គាត់​វិភាគ យើង​មើល​ឃើញ យើង​ទាំងអស់​គ្នា​ស្ដាប់​គាត់​និយាយ ហើយ​យើង​មើល​ទៅ​ព្រៃ គឺ​បាត់​ព្រៃ​មែន គឺ​គាត់​មិន​បាន​និយាយ​ភូត​កុហក ញុះញង់​បោកប្រាស់​អី​ទេ។ អ៊ីចឹង​គោលការណ៍​សំខាន់​ដែល​គាត់​មាន ទាំង​កាយ​វាចា​ចិត្ត គឺ​សច្ចធម៌​ជា​ធំ គុណធម៌​ជា​ធំ សីលធម៌​ជា​ធំ និង​យុត្តិធម៌​ជា​ធំ តាម​បែប​ប្រជាធិបតេយ្យ»

ដោយឡែក​នៅ​ឯ​វត្ត​ពោធិយារាម ហៅ​វត្ត​ចាស់ វិញ ស្ថាបនិក​បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ​ដើម្បី​យុត្តិធម៌​សង្គម ព្រះតេជព្រះគុណ ប៊ុត ប៊ុនតិញ រួម​នឹង​ព្រះសង្ឃ ១១​អង្គ​ផ្សេង​ទៀត ក៏​បាន​រៀបចំ​ពិធី​សូត្រ​ធម៌​បង្សុកូល​ដល់​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែរ។ ព្រះអង្គ​មាន​ថេរ​ដីកា​ថា ការ​ធ្វើ​ពិធី​តូច​នេះ គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ធ្វើ​មិន​ឲ្យ​ដាច់​ពី​កន្លែង​ធ្វើ​បុណ្យ​ពេល​លោក កែម ឡី ស្លាប់​ខួប ៧​ថ្ងៃ និង ១០០​ថ្ងៃ ហើយ​ក៏​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ចូលរួម​មូល​គ្នា​ច្រើន​នៅ​ឯ​ពិធី​បុណ្យ​ឯ​ខេត្ត​តាកែវ ដែរ៖ «ដូច្នេះ​បើ​យើង​ធ្វើ​ទី​នេះ បើ​សិន​ជា​អាត្មា​ប្រកូកប្រកាស​រក​ញាតិញោម វា​បែក​កម្លាំង​ទៅ​ចូលរួម​ជួយ​នៅ​ឯ​ខេត្ត​តាកែវ ហើយ​ក៏​សាធារណជន​មើល​មក​ថា ហេតុ​ម៉េច​បាន​ជា​យើង​មិន​សាមគ្គី​គ្នា

ព្រះអង្គ​មាន​ថេរ​ដីកា​បញ្ជាក់​ថា ព្រះអង្គ​គ្រោង​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​ធំ​នៅឆ្នាំ​២០១៨ គម្រប់​ខួប ២​ឆ្នាំ។

ក្រៅ​ពី​ព្រះសង្ឃ ១២​អង្គ មាន​ពុទ្ធបរិស័ទ ៥​រូប ចូលរួម​ពិធី​នេះ​ដែរ។ ពលរដ្ឋ​នៅ​ភ្នំពេញ​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម ៥​នាក់​ដែល​ចូលរួម​ពិធី​បង្សុកូល​នៅ​វត្ត​ចាស់ នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា លោកស្រី សុខ លាង ថ្លែង​ថា លោកស្រី​ស្រណោះ​ណាស់​ដែល​ថ្ងៃ​ខួប​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី ឆ្នាំ​ដំបូង​នេះ​មាន​សភាព​ស្ងាត់។ លោកស្រី​ចង់​ឲ្យ​មាន​ពិធី​បុណ្យ​ធំ​ដូច​កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៦«ខ្ញុំ​ក៏​ស្នើសុំ​អាជ្ញាធរ​សាលា​រាជធានី សុំ​បើក​ចិត្ត​ឲ្យ​ទូលាយ ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​រំឭក​ខួប​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ព្រោះ​អី​លោក​បណ្ឌិត​ហ្នឹង​គាត់​អត់​មាន​សត្រូវ​ជាមួយ​រដ្ឋាភិបាល ឬ​ក៏​បង​ប្អូន​ទាំងអស់​ទេ។ គាត់​គ្រាន់​តែ​និយាយ​ការពិត​នៃ​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​សង្គម។ អ៊ីចឹង​គាត់​ហ៊ាន​និយាយ​ការពិត​អ្វីៗ​ទាំងអស់ គឺ​មិន​មែន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ថា​គាត់​ហ្នឹង​ប្រឆាំង​រដ្ឋាភិបាល ឬ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​រដ្ឋាភិបាល​ទេ គឺ​គាត់​ចង់​ឲ្យ​សង្គម​ក្នុង​ប្រទេស​ខ្មែរ​យើង មាន​ការ​ដឹក​នាំ​ល្អ ហើយ​រីក​ចម្រើន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ»

អាជ្ញាធរ​រាជធានី​ភ្នំពេញ​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៩ កក្កដា បាន​រារាំង​ក្រុម​សហជីព និង​យុវជន​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ពួក​គេ​យក​រូបថត​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី និង​ដាក់​កម្រង​ផ្កា ដើម្បី​ដាក់​តាំង​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​លោក​បណ្ឌិត​នៅ​ឯ​ស្តារ​ម៉ាត​កាល់តិច ស្ដុប​បូកគោ ជា​ទី​ដែល​ឃាតក​បាញ់​សម្លាប់​លោក​បណ្ឌិត កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៦ នោះ​ឡើយ។ ទោះ​បី​ជា​បែប​នេះ​ក្ដី ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​បង្សុកូល​ដល់​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា នៅ​កន្លែង​ដដែល​នេះ បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​រហូត​ដល់​ចប់ ដោយ​មិន​មាន​ការ​រារាំង​ពី​អាជ្ញាធរ​ដែនដី​ទេ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

សមាជិកសភា​អាមេរិក​នឹង​​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​ដោះលែង​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា

$
0
0

សមាជិក​សភា​សហព័ន្ធ​របស់​សហរដ្ឋ​អាមេរិក សន្យា​ថា នឹង​ជំរុញ​រដ្ឋសភា​អាមេរិក ស្វែង​រក​ការ​ដោះលែង​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា ឲ្យ​មាន​សេរីភាព​ឡើង​វិញ ខណៈ​ចំនួន​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា មាន​ការ​កើន​ឡើង​ច្រើន​ចាប់​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​២០១៥។

តំណាងរាស្ត្រ​សហរដ្ឋអាមេរិក លោក អាឡាន់ ឡូវ៉ិនថល (Alan Lowenthal) កាល​ពី​ខាង​គណបក្ស​ប្រជាធិបតេយ្យ​ប្រចាំ​រដ្ឋ​កាលីហ្វ័រញ៉ា (California) បាន​សន្យា​ជាមួយ​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​អាមេរិកាំង នៅ​ក្នុង​វេទិកា​ស្ដីពី​ទំនាក់ទំនង​រវាង​កម្ពុជា និង​អាមេរិក សម្រាប់​ដំណើរការ​ប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា ថា​លោក​នឹង​ស្នើ​ទៅ​គណៈកម្មការ ថម ឡាន់ធុស (Tom Lantos) ទទួល​បន្ទុក​កិច្ចការ​សិទ្ធិមនុស្ស​ដើម្បី​ឲ្យ​គណៈកម្មការ​នេះ ជំរុញ​ឲ្យ​ស្ថានទូត​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ប្រចាំ​ក្នុង​ទីក្រុង​ភ្នំពេញ​ ដាក់​សម្ពាធ​ដល់​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា ឲ្យ​ដោះលែង​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នៅ​ទី​នោះ​ឲ្យ​មាន​សេរីភាព​ឡើង​វិញ។

លោក អាឡាន់ ឡូវ៉ិនថល៖ «ខ្ញុំ​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​កិច្ចការ​ជាមួយ​នឹង​គណៈកម្មការ ថម ឡាន់ធុស ដើម្បី​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​ដោះលែង​អ្នក​ដែល​ជាប់​ទោស​ដោយ​អយុត្តិធម៌ ឬ​អ្នកទោស​មនសិការ​តាម​រយៈ​ការ​ស្នើ​ឲ្យ​ស្ថានទូត​អាមេរិក​នៅ​កម្ពុជា ព្យាយាម​រក​វិធី​ដោះលែង​ពួកគេ​មក​វិញ។ វិធី​ដ៏​ល្អ​បំផុត​នោះ គឺ​តាម​រយៈ​គណៈកម្មការ ថម ឡាន់ធុស»

​លោក​បន្ត​ថា លោក​នឹង​ប្រាប់​ដល់​សហការី​របស់​លោក​ទាំង​អស់​ឲ្យ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​អំពី​បញ្ហា​សិទ្ធិមនុស្ស និង​ប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រាកដ​ថា កម្ពុជា​គ្មាន​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិមនុស្ស​ខណៈ​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នៅ​ទី​នោះ​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណុច​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​បារម្ភ។

យ៉ាង​ហោច​ណាស់​មាន​អ្នក​ទោស​មនសិការ ឬ​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា ចំនួន​ជាង ២០​រូប ​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​ឃុំ​ឃាំង។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ទាំង​ជាង ២០​រូប​នោះ មាន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​អាមេរិកាំង ពីរ​រូប​ គឺ​លោក មាជ សុវណ្ណារ៉ា មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​របស់​គណបក្ស​ប្រឆាំង និង​លោក អ៊ុំ សំអាន តំណាងរាស្ត្រ​គណបក្ស​ប្រឆាំង។ ក្រៅ​ពី​នេះ​មាន​សកម្មជន​គណបក្ស​ប្រឆាំង​ជាង ១០​រូប សកម្មជន​ដីធ្លី និង​លោក ហុង សុខហួរ សមាជិក​ព្រឹទ្ធសភា​ពី​ខាង​គណបក្ស​ប្រឆាំង​ផង​ដែរ។

អាស៊ីសេរី នៅ​មិន​ទាន់​អាច​សុំ​ប្រតិកម្ម​ពី​មន្ត្រី​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា បាន​ទេ ជុំ​វិញ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា កម្ពុជា​កំពុង​ឃុំឃាំង​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​ជា​ច្រើន​នេះ។ ប៉ុន្តែ​លោក​នាយករដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន ធ្លាប់​បដិសេធ​ជា​ញយ​ដង​ហើយ​ថា កម្ពុជា​គ្មាន​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​តែ​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​ដែល​ជាប់​ទោស៖ «ហើយ​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ប្រាប់​ហើយ​ថា កម្ពុជា​អត់​មាន​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​ទេ មាន​តែ​អ្នក​នយោបាយ​ជាប់​ទោស​ព្រហ្មទណ្ឌ»

​មន្ត្រី​ផ្នែក​ស៊ើប​អង្កេត​របស់​អង្គការ​ការពារ​សិទ្ធិមនុស្ស​លីកាដូ (LICADHO) លោក អំ សំអាត មាន​ប្រសាសន៍​ថា កម្ពុជា​ជា​ប្រទេស​មួយ​ដែល​សន្យា​ជាមួយ​សហគមន៍​អន្តរជាតិ​ជា​ច្រើន​ថា ខ្លួន​ជា​ប្រទេស​ដែល​ប្រកាន់​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និង​ការ​គោរព​សិទ្ធិមនុស្ស ដូច្នេះ​កម្ពុជា ត្រូវ​គោរព​ការ​សន្យា​របស់​ខ្លួន៖ «កម្ពុជា​យើង​បាន​ផ្ដល់​សច្ចាប័ន​ច្រើន​ជាង​គេ​ទៅ​លើ​បទដ្ឋាន​អន្តរជាតិ ដូចជា​កតិកាសញ្ញា​ស្ដីពី​សិទ្ធិ​ពលរដ្ឋ និង​សិទ្ធិ​នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គមកិច្ច និង​វប្បធម៌​របស់​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ​ស្ដីពី​សិទ្ធិមនុស្ស និង​បទដ្ឋាន​ជា​ច្រើន​ទៀត»

​អង្គការ​ការពារ​សិទ្ធិមនុស្ស រក​ឃើញ​ថា ចាប់​តាំង​ពី​ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០១៥ មក​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា ចាប់​ផ្ដើម​វាយ​ប្រហារ​ជា​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ​ទៅ​លើ​ក្រុម​អ្នក​ហ៊ាន​រិះគន់​របស់​ខ្លួន។ ​ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក​ចំនួន​អ្នក​ទោស​នយោបាយ​នៅ​កម្ពុជា បាន​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង ខណៈ​អាជ្ញាធរ​បាន​បង្កើត​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ផ្នែក​ព្រហ្មទណ្ឌ​ទៅ​លើ​ពួកគេ។ អ្នក​ទាំង​នោះ​រួម​មាន​ព្រះសង្ឃ​សកម្មជន​បរិស្ថាន​មន្ត្រី​បក្ស​ប្រឆាំង​សកម្មជន​ដីធ្លី សមាជិក​រដ្ឋសភា និង​សមាជិក​ព្រឹទ្ធសភា​ជាដើម។

កាល​ពី​ខែ​មេសា ឆ្នាំ​២០១៧ អង្គការ​ឃ្លាំមើល​សេរីភាព​ពិភពលោក ហ្វ្រ៊ីដឹម ហៅស៍ (Freedom House) ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​ក្នុង​សហរដ្ឋអាមេរិក បាន​ឲ្យ​ចំណាត់ថ្នាក់​កម្ពុជា ថា​ជា​ប្រទេស​គ្មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ចំណោម​ប្រទេស​ចំនួន ៤០​ប្រទេស​នៅ​ក្នុង​តំបន់​អាស៊ី-​ប៉ាស៊ីហ្វិក​នេះ។

អង្គការ​អន្តរជាតិ​មួយ​នេះ​រក​ឃើញ​ថា ពិន្ទុ​សេរីភាព​របស់​កម្ពុជា បាន​ធ្លាក់​ចុះ​ដូច្នេះ ដោយសារ​កម្ពុជា បន្ត​ការ​រឹតត្បិត​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​បញ្ចេញ​មតិ និង​ការ​គំរាមកំហែង​មិន​ឈប់ឈរ​ទៅ​លើ​យក​ព័ត៌មាន និង​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ។

​ក្រៅពី​មានការ​រក​ឃើញ​ថា កម្ពុជា មាន​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិមនុស្ស​តាមរយៈ​ការ​រឹតត្បិត​សេរីភាព​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ កម្ពុជា​ក៏​ទទួល​នូវ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដែរ​ថា កំពុង​រំលោភ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ​លើ​គោលការណ៍​ប្រជាធិបតេយ្យ តាមរយៈ​ការ​ធ្វើ​ទុក្ខបុកម្នេញ​ខាង​សេរីភាព​ផ្នែក​នយោបាយ។

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ច័ន្ទ ទី​១០ ខែ​កក្កដា តំណាងរាស្ត្រ​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា ចំនួន ៦៦​រូប បាន​ធ្វើ​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ជា​លើក​ទី​ពីរ មិន​ឲ្យ​ទណ្ឌិត​មាន​សិទ្ធិ​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​កិច្ចការ​នយោបាយ។

លោក សម រង្ស៊ី អតីត​ប្រធាន​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ បាន​ប្រតិកម្ម​ភ្លាមៗ​ក្រោយ​ច្បាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត។ លោក សម រង្ស៊ី បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​លោក ហ៊ុន សែន កុំ​ខ្ជះខ្ជាយ​ពេល​វេលា​ព្យាយាម​សម្លាប់​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក​តាមរយៈ​ការ​ធ្វើ​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​គណបក្ស​នយោបាយ​ដូច្នេះ។

​លោក សម រង្ស៊ី បាន​ស្នើ​ឲ្យ​លោក ហ៊ុន សែន គួរ​ប្រើ​ប្រាស់​ថាមពល​របស់​លោក​ដើម្បី​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​បង្កើត​ច្បាប់ មាន​ប្រយោជន៍​ផ្សេងៗ​ដើម្បី​តម្រង់​ដឹកនាំ​របស់​ប្រទេស​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ក្រឡាប់ចាក់​ទៅ​វិញ​ប្រសើរ​ជាង។ លោក​បន្ត​ថា លោក ហ៊ុន សែន គួរ​បង្ហាញ​ទស្សនវិស័យ​ទំនើប​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍន៍​សម្រាប់​កម្ពុជា ជា​ជាង​ការ​បន្ត​ចរិត​កោងកាច​ដូច​មេ​បញ្ជាការ​ខ្មែរ​ក្រហម​ដែល​លោក​ធ្លាប់​ដឹក​នាំ​នោះ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

សាលាក្ដី​ខ្មែរ​ក្រហម​ចេញ​សំអាង​ហេតុ​អំពី​ការ​លើកលែង​ការ​ចោទ​ក្នុង​សំណុំរឿង​០០៤​វគ្គ​១

$
0
0

សហ​ចៅក្រម​ស៊ើបអង្កេត​នៃ​អង្គ​ជំនុំ​ជម្រះ​វិសាមញ្ញ​ក្នុង​តុលាការ​កម្ពុជា ឬ​ហៅ​ថា សាលាក្ដី​ខ្មែរ​ក្រហម ចេញ​សេចក្ដី​សំអាង​ហេតុ​អំពី​ការ​លើកលែង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ក្នុង​សំណុំរឿង ០០៤ វគ្គ ១។

សំណុំរឿង ០០៤ វគ្គ ១ នេះ បាន​ផ្ដោត​សំខាន់​ទៅ​លើ​ជន​ត្រូវ​ចោទ​ឈ្មោះ អ៊ឹម ចែម ឬ​ហៅ​ថា យាយ ចែម ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ប្រល័យ​ពូជ​សាសន៍​ក្នុង​របប​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ។

សេចក្ដី​ប្រកាស​ព័ត៌មាន​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា បាន​បង្ហាញ​នូវ​សេចក្ដី​សំអាង​ហេតុ​សម្រាប់​ដីកា​ដំណោះស្រាយ​ដែល​បាន​ចេញ​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២២ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០១៧ អំពី​ការ​លើកលែង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់ អ៊ឹម ចែម ដោយសារ​មិន​មាន​យុត្តាធិការ​បុគ្គល​គ្រប់គ្រាន់។

​ត្រង់​ចំណុច​នេះ មាន​ន័យ​ថា លោកស្រី អ៊ឹម ចែម មិន​មែន​ជា​មេដឹកនាំ​ជាន់​ខ្ពស់​នៃ​របប​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ ឬ​ក៏​ជា​ជន​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​មន្ត្រី​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ខ្ពស់​ក្នុង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ឡើង​ក្នុង​របប​នោះ​ទេ។

សេចក្ដី​ប្រកាស​ព័ត៌មាន​ដដែល​ឲ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា ដោយសារ​តែ​មិន​មាន​យុត្តាធិការ​បុគ្គល​គ្រប់គ្រាន់​នេះ លោកស្រី​នៅ​តែ​​បន្ត​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​សន្មត​ថា គ្មាន​ទោស និង​មាន​សិទ្ធិ​ឯកជន​របស់​គាត់។

​ទោះ​យ៉ាង​ណា នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ប្រកាស​របស់​សហ​ចៅក្រម​ស៊ើប​អង្កេត​បញ្ជាក់​ថា ការ​លើកលែង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ដោយ​ហេតុផល​មិន​មាន​យុត្តាធិការ​បុគ្គល​គ្រប់គ្រាន់​នេះ គឺ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា ជន​ត្រូវ​ចោទ​ពុំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ណា​មួយ​ក្នុង​របប​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ នោះ​ឡើយ។

សេចក្ដី​ថ្លែងការណ៍​ការិយាល័យ​សហ​ព្រះរាជអាជ្ញា​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៦ ខែ​ធ្នូ បង្ហាញ​ថា សហ​ព្រះរាជអាជ្ញា​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ បាន​មាន​យោបល់​ខ្វែង​គ្នា​លើ​ករណី​យាយ ចែម នេះ។ យោបល់​សហ​ព្រះរាជអាជ្ញា​ជាតិ​យល់​ថា អ៊ឹម ចែម មិន​មែន​ជា​មេ​ដឹក​នាំ​ជាន់​ខ្ពស់ និង​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​លើ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​យុត្តាធិការ​ត្រូវ​កាត់​ទោស​នៅ​សាលាក្ដី​ខ្មែរក្រហម​ទេ។ ចំណែក​សហ​ព្រះរាជអាជ្ញា​អន្តរជាតិ​យល់​ថា ទោះ​ជា​គ្មាន​ភស្តុតាង​ណា​បញ្ជាក់​ថា អ៊ឹម ចែម មិន​មែន​ជា​មេដឹកនាំ​ជាន់​ខ្ពស់​ក៏ដោយ តែ​គាត់​មាន​តួនាទី​នៅ​ភូមិភាគ​និរតី និង​មាន​តួនាទី​ជា​គណៈ​ស្រុក​ព្រះនេត្រព្រះ ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ។

សហ​ព្រះរាជអាជ្ញា​អន្តរជាតិ​ធ្លាប់​សន្និដ្ឋាន​ថា អ៊ឹម ចែម ជា​អ្នក​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ខ្ពស់​ក្នុង​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដែល​សាលាក្ដី​ខ្មែរ​ក្រហម​ចោទ​ប្រកាន់​នោះ។ អ៊ឹម ចែម ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឲ្យ​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ​ដោយ​កំបាំង​មុខ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៣ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​២០១៥ និង​ស៊ើបសួរ​ដោយ​តុលាការ​ខ្មែរ​ក្រហម​តាំង​ពី​ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​២០០៩៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

ស្ថានភាព​រស់នៅ​របស់​ម្ដាយ​បណ្ឌិត កែម ឡី និង​ម្ដាយ​របស់ ជួប សម្លាប់

$
0
0

អស់​រយៈពេល ១​ឆ្នាំ​ទៅ​ហើយ​ដែល​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ខាង​អភិវឌ្ឍន៍​សង្គម និង​ជា​អ្នក​វិភាគ​នយោបាយ​ដ៏​មាន​ប្រជាប្រិយភាព គឺ​បណ្ឌិត កែម ឡី ត្រូវ​បាន​ឃាតក​បាញ់​សម្លាប់​នៅ​ក្នុង​ហាង​កាហ្វេ​នៃ​ស្តារម៉ាត កាល់តិច ស្តុប​បូកគោ រាជធានី​ភ្នំពេញ។ អំពី​ឃាតកម្ម​ដ៏​កក្រើក​មួយ​នេះ បាន​ជះឥទ្ធិពល​អវិជ្ជមាន​ជា​ច្រើន​ដល់​ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី និង​ម្ដាយ​របស់ អឿត អាង ហៅ ជួប សម្លាប់ ដែល​ត្រូវ​បាន​តុលាការ​សម្រេច​ថា ជា​ឃាតក និង​កាត់​អោយ​ជាប់​ទោស​អស់​មួយ​ជីវិត។

តើ​ជីវិត​រស់​នៅ​របស់​ម្ដាយ​បណ្ឌិត កែម ឡី និង​ម្ដាយ ជួប សម្លាប់ មាន​ការ​ប្រែប្រួល​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ខ្លះ​ក្នុង​រយៈកាល​មួយ​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ​នេះ?

ឃាតកម្ម​លើ​បណ្ឌិត កែម ឡី បាន​នាំ​មក​នូវ​ទុក្ខសោក​ជា​ពន់ពេក​ដល់​អ្នក​ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី គឺ​លោកស្រី ភោគ សេ។ ដូន​ចាស់​ដែល​មាន​វ័យ ៧៨​វស្សា​ទៅ​ហើយ​នោះ​បែរ​ជា​ត្រូវ​រស់​នៅ​ជាមួយ​ក្ដី​ទុក្ខ​សោកសៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ឥត​ល្ហែ ដោយសារ​តែ​បាត់បង់​កូន​ប្រុស​ប្រកប​ដោយ​កតញ្ញុតាធម៌​ម្នាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ជា​ទូទៅ​គោរព​ស្រឡាញ់ និង​ចាត់​ទុក​ថា "ជា​វីរបុរស​ជាតិ"។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ មាន​ការងារ​សំខាន់ ៣​យ៉ាង​ដែល​អ្នក​ម្ដាយ​របស់​លោក​បណ្ឌិត​តែងតែ​ធ្វើជា​រៀងរាល់​ថ្ងៃ។ ទី​មួយ​គឺ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​ផ្ទះ​សម្បែង​ច្បារ​ដំណាំ និង​កូន​ឈើ​ក្នុង​បរិវេណ​គេហដ្ឋាន​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​ភូមិ​អង្គ​តាកុប ឃុំ​លាយបូរ ស្រុក​ត្រាំកក់ ខេត្ត​តាកែវ។ កិច្ច​ការងារ​សំខាន់​ទី​ពីរ គឺ​ថែទាំ​ផ្នូរ និង​រូប​សំណាក​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី ហើយ​និង​រឿង​ទី​បី គឺ​អង្គុយ​សំណេះសំណាល​ជាមួយ​អ្នក​ស្រុក​ជិត​ឆ្ងាយ​ដែល​ចូល​មក​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​លោក​បណ្ឌិត។

និយាយ​ពី​រឿង​សុខទុក្ខ​វិញ សុខភាព​ផ្លូវកាយ​របស់​ម្ដាយ​បណ្ឌិត កែម ឡី នៅ​ដូច​ធម្មតា​ទេ។ ជំងឺ​ឈឺ​ក្បាល​ជង្គង់​ជាង ២០​ឆ្នាំ នៅ​តែ​ធ្វើ​ទុក្ខ​ជា​ប្រចាំ​ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​លោកស្រី​ត្រូវ​ពិសា​ថ្នាំ​ជាប់​ជានិច្ច ដើម្បី​កាត់​បន្ថយ​ការ​ឈឺ​ចាប់។ ក៏ប៉ុន្តែ ខុស​ពី​មនុស្ស​វ័យ​ចំណាស់​ភាគ​ច្រើន​ដែល​មាន​ជំងឺ​ពិបាក​ព្យាបាល ដូច​ជា​ជំងឺ​បេះដូង លើសឈាម ឬ​ទឹក​នោម​ផ្អែម​ជា​ដើម​នោះ ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី មិន​មាន​កើត​ជំងឺ​ទាំង​នេះ​ឡើយ ហើយ​លោកស្រី​នៅ​អាច​ជិះ​កង់​ទៅ​កន្លែង​ជិត​ឆ្ងាយ​បាន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ថែម​ទៀត​ផង។

​ដោយសារ​តែ​មិន​មាន​ជំងឺតម្កាត់​អ្វី​ធំដុំ លោកស្រី​អាច​អង្គុយ​ជម្រះ​ស្មៅ បោស​ជូត និង​មើល​ថែទាំ​ទ្រព្យ​របស់ និង​ទី​បញ្ចុះ​សព​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បើ​និយាយ​ពី​រឿង​សុខភាព​ផ្លូវ​ចិត្ត គឺ​ខុស​គ្នា​ដាច់​ស្រឡះ។

ក្រោយ​ហេតុការណ៍​ឃាតកម្ម​នោះ​មក  លោកស្រី​ពិសា​របាយ​ក៏​មិន​បាន​សម្រាន្ត​ក៏​មិន​លក់ ព្រោះ​អាណិតអាសូរ​ដល់​កូនប្រុស​ដែល​ត្រូវ​ឃាតក​ឆក់​យក​ជីវិត​ទាំង​កណ្ដាល​ថ្ងៃ ចោល​ប្រពន្ធ និង​កូន៖ «ពី​មុន​ស្អី​ក៏​ហូប​បាន​ដែរ តែ​តាំង​ពី​​កូន​ស្លាប់​មក ហូប​អត់​បាន​សោះ សម្រាន្ត​ក៏​អត់​លក់​ដែរ។ សម្រាន្ត​ពី​ព្រលប់​ដល់​ម៉ោង ១១ ឬ ១២ ទើប​សម្រាន្ត​លក់ ហើយ​ម៉ោង ៤ ក៏​ត្រូវ​ភ្ញាក់​វិញ អត់​ដែល​លក់​បាន​ដល់​ភ្លឺ​នោះ​ទេ»

លោកស្រី​នឹក​បណ្ឌិត កែម ឡី ណាស់ នឹក​ឃើញ​ពេល​រូប​គាត់​នាំ​ប្រពន្ធ និង​កូនៗ មក​លេង​ស្រុក​កំណើត សួរ​សុខ​ទុក្ខ​លោកស្រី​ដែល​ជា​ម្ដាយ។ ក៏ប៉ុន្តែ​ពេល​នេះ ក្រុម​គ្រួសារ​ដែល​ធ្លាប់​តែ​មាន​សុភមង្គល​មួយ​នេះ បែរ​ជា​ត្រូវ​ជួប​ក្ដី​និរាស​ព្រាត់ប្រាស​គ្នា​ទៅ​វិញ។ ​លោកស្រី​មាន​បំណង​ប្រាថ្នា​មួយ​គឺ​ចង់​ជួប​បណ្ឌិត កែម ឡី ក្នុង​សុបិន ដើម្បី​សួរសុខទុក្ខ​កូនប្រុស ក៏​ប៉ុន្តែ​អ្វីៗ​មិន​ដូច​ការ​គិត​នោះ​ទេ ព្រោះ​មួយ​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ​នេះ លោកស្រី​មិន​ដែល​យល់សប្ដិ​ឃើញ​កូន​ប្រុស​សោះ​សូម្បី​តែម្ដង៖ «នឹក​ឃើញ​ដល់​សកម្មភាព វា (ស្លូត) អត់​ដែល​ចេះ​ខឹង​ម៉ែ​ទេ ហើយ​ឧស្សាហ៍​ចុះ​មក​ស្រុក​ជូន​លុយ​ជូន​កាក់»

យើង​ផ្អាក​និយាយ​ពី​ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី សិន ហើយ​ងាក​ទៅ​ម្ដាយ​របស់ ជួប សម្លាប់ វិញ ថា តើ​ជីវិត​របស់​គាត់​ដូច​ម្ដេច​ទៅ​ហើយ?

អឿត អាង ហៅ ជួប សម្លាប់ មាន​ម្ដាយ​ឈ្មោះ ឯក តាប់ អាយុ ៦៥​ឆ្នាំ រស់​នៅ​ភូមិ​ទន្លេស ឃុំ​នគរភាស ស្រុក​អង្គរជុំ ខេត្ត​សៀមរាប។ មុន​ពេល​ឃាតកម្ម​លើ​បណ្ឌិត កែម ឡី លោកស្រី ឯក តាប់ បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ទន្លេស ហើយ​ជា​អ្នក​កាន់សីល ៨ និង​តែង​ទៅ​វត្ត​ជា​ប្រចាំ។ ក៏ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​ផ្ទុះ​ហេតុការណ៍​សម្លាប់​បណ្ឌិត កែម ឡី ដែល​កូនប្រុស​របស់​គាត់​ត្រូវ​ជាប់​ចោទ និង​ត្រូវ​កាត់​ទោស​ថា ជា​ឃាតក​នោះ លោកស្រី​ត្រូវ​រស់​នៅ​ចល័ត​ពី​កន្លែង​មួយ​ទៅ​កន្លែង​មួយ ម្ដង​នៅ​ភូមិ​ទន្លេស ម្ដង​នៅ​ផ្ទះ​កូន​នៅ​ជាយ​ក្រុង​សៀមរាប។

​លោកស្រី ឯក តាប់ បញ្ជាក់​ថា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​មក​គំរាមកំហែង​ឱ្យ​ធ្វើ​បែប​នេះ​ឡើយ តែ​លោកស្រី​ខ្លួន​ឯង​បារម្ភ​ពី​បញ្ហា​សុវត្ថិភាព។ លោកស្រី​បន្ត​ថា លោកស្រី​មាន​អារម្មណ៍​ក្ដុកក្ដួល​ជា​ខ្លាំង​នៅ​ពេល​ដឹង​ថា កូនប្រុស​របស់​គាត់ គឺ អឿត អាង ត្រូវ​បាន​តុលាការ​កាត់ទោស​ឱ្យ​ជាប់​ពន្ធនាគារ​អស់​មួយ​ជីវិត​នោះ៖ «ខ្ញុំ​ហូបបាយ​ក៏​មិន​ឆ្ងាញ់ ដេក​ក៏​មិន​លក់ គិត​ដល់​កូន។ មិន​ដឹង​ជា​កូន​ទៅ​យូរ​ប៉ុណ្ណា ស្លាប់ ឬ​រស់​ទេ ឬ​មួយ​ម្ដាយ​ស្លាប់​មុន កូន​ស្លាប់​ក្រោយ​ក៏​មិន​ដឹង។ ខ្ញុំ​មិន​ដែល​មាន​ប្រាក់​ដើម្បី​ទៅ​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​កូន​នៅ​ភ្នំពេញ​ទេ។ បើ​ម៉ែ​ដឹង​ណា ម៉ែ​មិន​ឱ្យ​កូន​ឈាន​ទៅ​ទេ​ផ្លូវ​នេះ គឺ​ថា​ធ្លាក់​ជ្រោះ​ហើយ។ មក​តាម​ម៉ែ​រក​ស៊ី​វិញ មួយ​ខែ​បាន​តែ ២​ម៉ឺន​រៀល ក៏​រស់​ដែរ​កូន មិន​ពិបាក​ទៅ​រក​របរ​អ៊ីចឹង​ទេ។ បើសិនជា​ម៉ែ​ឃើញ ម៉ែ​ដឹង ម៉ែ​មិន​ឱ្យ​កូន​ដើរ​ផ្លូវ​ខុស​ទេ ម៉ែ​ប្រាប់​តាម​ត្រង់»

​បើ​ទោះ​ជា​មាន​ការ​ព្រួយបារម្ភ​ពី​សុខទុក្ខ​របស់​កូន​នៅ​ក្នុង​ពន្ធនាគារ​យ៉ាង​ណា​ក្ដី ក៏​លោកស្រី ឯក តាប់ អះអាង​ថា លោកស្រី​មិន​ចង់​ទៅ​មើល​កូន​របស់​ខ្លួន​នៅ​ពន្ធនាគារ​ឡើយ ដោយសារ​លោកស្រី​មាន​ភាព​អាម៉ាស់​ខ្លាំង ព្រោះ​តែ​កូនប្រុស​ជាប់​ឈ្មោះ​ជា​ឃាតក។

ទន្ទឹម​នឹង​នេះ លោកស្រី​ក៏​សម្ដែង​ក្ដី​សោកស្ដាយ​ដូច​គ្នា ចំពោះ​ការ​បាត់បង់​បណ្ឌិត កែម ឡី៖ «ខ្ញុំ​សោកស្ដាយ​ស្ដាយ​ជីវិត​លោក កែម ឡី ណាស់។ គិត​វែក​ញែក​ចុះ​ឡើងៗ ខ្ញុំ​សោកស្ដាយ កែម ឡី និង​កូន​ខ្ញុំ។ មិន​ដឹង​ថា កូន​សម្លាប់​គេ ឬ​មួយ​យ៉ាង​ណា? ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​អស់​ចិត្ត​រឿង​នេះ​ទេ។ បើ​ថា កូន​សម្លាប់​គេ កូន​នឹង​មាន​កម្មពៀរ​វេរា​ត​ទៅ​មុខ»

បើ​ទោះ​បី​ជា អឿត អាង ត្រូវ​តុលាការ​ក្រុង​ភ្នំពេញ រក​ឃើញ​ថា ជា​ឃាតក​ក៏ដោយ ក៏​ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី លោកស្រី ភោគ សេ មិន​មាន​អារម្មណ៍​ខឹង ស្អប់ ឬ​គុំកួន​លោកស្រី ឯក តាប់ ដែល​ជា​ម្ដាយ​របស់​ទណ្ឌិត​រូប​នោះ​ដែរ ព្រោះ​លោកស្រី​យល់​ថា លោកស្រី ឯក តាប់ ទំនង​ជា​មិន​បាន​ដឹង​រឿង​អ្វី​ឡើយ​ទាក់ទង​នឹង​រឿង​ឃាតកម្ម​នេះ​ទេ។

លើស​ពី​នេះ លោកស្រី ភោគ សេ នៅ​តែ​មិន​ជឿ​ថា ដើម​ហេតុ​នៃ​អំពើ​ឃាតកម្ម​នេះ​គឺ​ជា​រឿង​លុយ ៣​ពាន់​ដុល្លារ​ដែល​កូនប្រុស​របស់​លោកស្រី​ជំពាក់ អឿត អាង នោះ​ទេ។ លោកស្រី​បន្ត​ថា សាលក្រម​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ជា​រឿង​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន។

ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី មិន​មែន​នឹក​គិត​តែ​កូន​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ក៏ប៉ុន្តែ​ក៏​ខ្វាយខ្វល់​ពី​ចៅៗ​របស់​គាត់​ដែរ ដែល​ត្រូវ​កំព្រា​ឪពុក​តាំង​ពី​ក្មេង។  ម្ដាយ​របស់​បណ្ឌិត កែម ឡី ថ្លែង​ថា គាត់​មិន​ប្រាកដ​ទេ​ថា តើ​នឹង​អាច​បាន​ជួប​មុខ​ចៅៗ​ម្ដង​ទៀត​ដែរ ឬ​មួយ​ក៏​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ ពីព្រោះ​ពួកគេ​កំពុង​រស់​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​លោកស្រី ដើម្បី​ស្វែង​រក​សិទ្ធិ​ជ្រោក​កោន​នយោបាយ​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស៖ «បំណង​ទៅ ក៏​ទៅ​មិន​បាន។ ចេះ​តែ​បួងសួង​ឱ្យ​ចៅៗ​បាន​សុខ​សប្បាយ​ទៅ។ មាន​អារម្មណ៍​អាណិត​អាសូរ​គ្រប់​មុខ​អាណិត​អាសូរ​ចៅ​ទៅ​ឆ្ងាយ»

ទស្សនា​វីដេអូ​

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

សមាជិក​រដ្ឋសភា​អំពាវនាវ​ឲ្យ​មាន​ការ​បង្ហាញ​តម្លាភាព​ពី​ការ​ប្រមូល​ថវិកា​ទស្សនា​តំបន់​អង្គរ

$
0
0

គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ ដែល​ជា​ស្ថាប័ន​ជំនាញ​ទទួល​បន្ទុក​លើ​ការ​ប្រមូល​ចំណូល​ពី​ការ​ចូល​ទស្សនា​រមណីយដ្ឋាន​អង្គរ អះអាង​ថា ប្រាក់​ចំណូល​ដែល​ស្ថាប័ន​នេះ​ទទួល​បាន គឺ​កើន​ឡើង បើ​ប្រៀបធៀប​រយៈពេល​ដូច​គ្នា​រវាង ៦​ខែ​ដើម​ឆ្នាំ​២០១៧ និង​ឆ្នាំ​២០១៦ កន្លង​ទៅ។

សមាជិក​រដ្ឋសភា និង​សង្គម​ស៊ីវិល សាទរ​ចំពោះ​កំណើន​នេះ ប៉ុន្តែ​បាន​មើល​ឃើញ​ថា​មាន​បញ្ហា​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រមូល​ថវិកា​ទាំងនោះ នៅ​ពេល​និយាយ​ដល់​តម្លាភាព​ថវិកា។

អនុប្រធាន​គណៈកម្មការ​សេដ្ឋកិច្ច ហិរញ្ញវត្ថុ ធនាគារ និង​សវនកម្ម​នៃ​រដ្ឋសភា ជា​តំណាងរាស្ត្រ​មក​ពី​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ លោក សុន ឆ័យ អះអាង​ថា នឹង​ពិនិត្យ​ពី​លទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​កោះ​អញ្ជើញ​តំណាង​នៃ​គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ ដើម្បី​សាកសួរ​ព័ត៌មាន​ទាក់ទង​នឹង​តម្លាភាព​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រមូល​ចំណូល​ពី​ការ​ទស្សនា​តំបន់​អង្គរ​នេះ។

ថ្លែង​តាម​ទូរស័ព្ទ​ពី​ប្រទេស​អូស្ត្រាលី កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៤ ខែ​មិថុនា លោក សុន ឆ័យ លើក​ឡើង​ថា លោក​នៅ​មិន​ទាន់​អាច​បញ្ជាក់​ច្បាស់លាស់​នៅ​ឡើយ​ថា នឹង​អាច​កោះ​ហៅ​មន្ត្រី​ពី​គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ​ទៅ​បំភ្លឺ​នៅ​ឡើយ​ទេ។ លោក​ថា លោក​កំពុង​រង់ចាំ​ចម្លើយ​ពី​អាជ្ញាធរ​អប្សរា ទាក់ទិន​នឹង​បញ្ហា​តម្លាភាព​ប្រាក់​ចំណូល​នេះ​ដែរ៖ «កន្លង​ទៅ គឺការ​លួច​បំបាត់​ក្រៅ​តែ​ពី​ការ​លក់សំបុត្រ​ហ្នឹង​មួយ​ផ្នែក​ទៅ ហើយ​ចំណាយ​ថវិកា​ក៏​អត់​អនុវត្ត​តាម​ច្បាប់​ទូទាត់ អត់​បាន​បញ្ចូល​ទៅ​ក្នុង​ថវិកា​ជាតិ ទៅ​រតនាគារ​ជាតិ​នោះ​ទេ។ គឺ​គាត់​បង្វិល​ចែក​គ្នា​ចាយ ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​លិខិត​សួរ​អប្សរា​ញឹកញាប់​ដែរ​អំពី​ចំណាយ​ថ្មីៗ​នោះ ក៏​សួរ​ទៅ​ក្រសួង​វប្បធម៌ ដែរ ទៅ​លើ​ការ​រក្សា​ទុក​ថវិកា​ចំនួន ២៥​លាន ដើម្បី​យក​ទៅ​ប្រើប្រាស់ ហើយ​ការ​បន្ត​ទម្លាប់​មិន​បញ្ចូល​ទៅ​រតនាគារ​ជាតិ ហើយ​បញ្ចេញ​ទៅ​តាម​ក្របខ័ណ្ឌ​ថវិកា​ជាតិ គឺ​ខុស​ច្បាប់​ហើយ។ សូម​បញ្ជាក់​ដែរ​ថា យើង​គាំទ្រ​ពេញ​ទំហឹង​ចំពោះការ​ជួយ​ទៅ​ដល់​មន្ទីរពេទ្យ​គន្ធបុប្ផា និង​វិស័យ​សុខាភិបាល»

លោក សុន ឆ័យ តាម​រយៈ​ប្រធាន​រដ្ឋសភា បាន​កោះ​ហៅ​ឲ្យ​អ្នកស្រី ភឿង សកុណា រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៦ ខែ​មេសា ដើម្បី​សាកសួរ​ពី​ការងារ​គ្រប់គ្រង​អាជ្ញាធរ​អប្សរា។ ការ​កោះ​ហៅ​នោះ បន្ទាប់​ពី​រដ្ឋាភិបាល​បាន​ប្រគល់​អាជ្ញាធរ​អប្សរា​ទៅ​ឲ្យ​ក្រសួង​វប្បធម៌ គ្រប់គ្រង។ ក្នុង​នោះ អ្នក​តំណាងរាស្ត្រ​បាន​សាកសួរ​ពី​ការងារ​អនុវត្តន៍​កន្លង​មក​របស់​អាជ្ញាធរ​អប្សរា បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​ការ​រស់នៅ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ដែល​មាន​លំនៅឋាន​ក្នុង​តំបន់​ដែល​មាន​សំណង់​បុរាណ និង​ការ​ចំណាយ​គ្មាន​តម្លាភាព​លើ​ទឹកប្រាក់​ជាច្រើន​លាន​ដុល្លារ តាំង​ពី​ឆ្នាំ​២០១០ មក។

លោក សុន ឆ័យ ទទួល​ដំណឹង​ថា ការ​ឆ្លើយតប​របស់​ក្រសួង​វប្បធម៌ ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការងារ​អាជ្ញាធរ​អប្សរា​នេះ នឹង​អាច​បញ្ជូន​ទៅ​ដល់​សភា​ឆាប់ៗ​នេះ៖ «ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​ដែល​បាន​សួរ​ទៅ​អប្សរា ដែល​នៅ​ក្រោម​ក្រសួង​វប្បធម៌ ហ្នឹង គឺ​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ចាយវាយ​កន្លង​ទៅ​ទេ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បញ្ជាក់​ចុង​ក្រោយ​ទាក់ទង​ដល់​រក​ចំណូល​នេះ គឺ​ផ្ដោត​អារម្មណ៍​ទៅ​នឹង​ក្រសួង​សេដ្ឋកិច្ច ហិរញ្ញវត្ថុ និង​ក្រសួង​ទេសចរណ៍»

នៅ​ក្រោយ​ពេល​ដែល​រដ្ឋាភិបាល​សម្រេច​ដក​យក​ការងារ​គ្រប់គ្រង​ចំណូល​ពី​ការ​ចូល​ទស្សនា​តំបន់​អង្គរ​ពី​ក្រុមហ៊ុន សូគីម៉ិច (Sokimex) របស់​លោក​សេដ្ឋី សុខ គង់ មក​វិញ គឺ​គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ​ជា​អ្នក​បន្ត​ការងារ​នេះ។ គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ គ្រប់គ្រង​ដោយ​ក្រសួង​ចំនួន​ពីរ គឺ​ក្រសួង​ទេសចរណ៍ និង​ក្រសួង​សេដ្ឋកិច្ច។

របាយការណ៍​រយៈពេល​ប្រាំ​មួយ​ខែ ឬ​ឆមាស​ទី​១ ឆ្នាំ​២០១៧ មាន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​បរទេស​ចំនួន​ជាង ១​លាន ២​សែន​នាក់ (.២៣៣.១៣៧​នាក់) បាន​ទិញ​ប័ណ្ណ​ចូល​ទស្សនា​រមណីយដ្ឋាន​អង្គរ ដែល​មាន​ប្រាសាទ​អង្គរវត្ត​ដែរ។ បើ​ធៀប​នឹង​រយៈពេល​ដូច​គ្នា​កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៦ វា​មាន​អត្រា​កំណើន​ជិត ១៣​ភាគរយ (១២,៩២%)។ ចំណែក​ប្រាក់​ចំណូល​ពី​ការ​លក់​សំបុត្រ​វិញ កម្ពុជា ទទួល​បាន​ចំណូល​សរុប​ចំនួន​ជាង ៥២​លាន​ដុល្លារ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក (៥២.១៦៧.៩៧២​ដុល្លារ) ដែល​អត្រា​កំណើន​មាន​ជិត ៦៧​ភាគរយ (៦៦,៨២%)

អនុរដ្ឋលេខាធិការ​នៃ​ក្រសួង​ទេសចរណ៍ និង​ជា​អនុប្រធាន​ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល​នៃ​គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ លោក សុង តុងហាប់ មាន​ប្រសាសន៍​ថា ប្រាក់​ចំណូល​ដែល​ទទួល​បាន គ្រឹះស្ថាន​បញ្ជូន​ជា​រៀងរាល់​ថ្ងៃ​ទៅ​រតនាគារ​ជាតិ និង​មួយ​ផ្នែក​ទៀត​សម្រាប់​ឧបត្ថម្ភ​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ​គន្ធបុប្ផា៖ «យើង​មាន​តែ​ពីរ​ហ្នឹង។ ទី​១ គឺ ២​ដុល្លារ​នៃ​តម្លៃ​សំបុត្រ​ទេសចរ​ម្នាក់​នោះ គឺ​បង់​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ​គន្ធបុប្ផា ដក​ចំណែក​ហ្នឹង​ចេញ​មក គឺ​យើង​បង់​ទៅ​ថវិកា​ជាតិ​ទាំងអស់។ ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​យើង​បង់​ពីរ​ដង បង្វែរ​ចូល​រតនាគារ​ជាតិ គឺ​អត់​មាន​ទុក​ទេ គឺ​ពេល​ព្រឹក​ប្រហែល​ម៉ោង ១០ និង ១១ ម្ដង និង​ពេល​រសៀល​ប្រហែល​ម៉ោង ៣ ម្តង គឺ​អត់​មាន​ទុក​ទេ»

លោក តុងហាប់ បញ្ជាក់​ដែរ​ថា កំណើន​ប្រាក់​ចំណូល​នេះ គឺ​ដោយសារ​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​បរទេស​កើន​ឡើង និង​កំណើន​ពី​ការ​ដំឡើង​ថ្លៃ​សំបុត្រ៖ «អ៊ីចឹង​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ក៏​កើន​ឡើង​សម្រាប់​ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ ហើយ​យើង​នឹង​ប៉ាន់ស្មាន​ថា​នៅ​ដាច់​ឆ្នាំ​២០១៧ នឹង​កើន​ឡើង​បាន​ចំណូល​សរុប​ពី​លក់​សំបុត្រ​ចូល​អង្គរ​ប្រហែល ១០០​លាន​ដុល្លារ»

កាល​ពី​ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០១៧ រដ្ឋាភិបាល​បាន​សម្រេច​ដំឡើង​ថ្លៃ​សំបុត្រ​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​បរទេស​ពី ២០​ដុល្លារ​សម្រាប់​ការ​ទស្សនា​រយៈពេល ១​ថ្ងៃ ទៅ ៣៧​ដុល្លារ ពី ៤០​ដុល្លារ​សម្រាប់​រយៈពេល ៣​ថ្ងៃ ទៅ ៦២​ដុល្លារ និង​ពី ៦០​ដុល្លារ​សម្រាប់​មួយ​អាទិត្យ ទៅ ៧២​ដុល្លារ។ ការ​ដំឡើង​ថ្លៃ​លក់​សំបុត្រ​ឲ្យ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​បរទេស​ចូល​ទស្សនា​តំបន់​អង្គរ​នេះ គឺ​យោង​ទៅ​លើ​ការ​សិក្សា​ផ្នែក​សេដ្ឋកិច្ច ហិរញ្ញវត្ថុ និង​ផ្នែក​បច្ចេកទេស ឃើញ​ថា​ថ្លៃ​លក់​សំបុត្រ​ឲ្យ​ភ្ញៀវ​បរទេស​ចូល​ទស្សនា​រមណីយដ្ឋាន​អង្គរ គឺ​នៅ​ថោក​ជាង​ប្រទេស​ដទៃ​ទៀត​ក្នុង​ពិភពលោក​នៅ​ឡើយ។

គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ បាន​ផ្សាយ​តួលេខ​នេះ​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១ កក្កដា ថា ពេញ​មួយ​ខែ​មិថុនា មាន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​បរទេស​ចំនួន​ជាង ១៤​ម៉ឺន​នាក់ (១៤០.៧៦០​នាក់) បាន​ទិញ​ប័ណ្ណ​ទស្សនា ហើយ​ចំនួន​ភ្ញៀវ​កើន​ក្នុង​អត្រា ១៨​ភាគរយ (១៧,៩៩%) ដែល​បាន​នាំ​ចំណូល​សរុប​ចំនួន​ជាង ៦​លាន​ដុល្លារ (.២៥៥.៣៧០​ដុល្លារ)។ ក្នុង​នោះ ប្រាក់​ជិត ៦​លាន​ដុល្លារ (.៩៧២.៨៥០​ដុល្លារ) ត្រូវ​បង់​ចូល​ថវិកា​ជាតិ ហើយ​ប្រាក់​ចំនួន​ជាង ២៨​ម៉ឺន​ដុល្លារ (២៨១.៥២០​ដុល្លារ) ត្រូវ​ឧបត្ថម្ភ​មូលនិធិ​មន្ទីរពេទ្យ​គន្ធបុប្ផា។

ករណី​នេះ អ្នក​តំណាងរាស្ត្រ លោក សុន ឆ័យ លើក​ឡើង​ថា កន្លង​ទៅ​មាន​ការ​សង្ស័យ​ពី​ការ​គ្រប់គ្រង​ថវិកា​ដោយ​ពុំ​មាន​តម្លាភាព ជាពិសេស​គឺ​ការ​លក់​សំបុត្រ​តាម​មធ្យោបាយ​នានា​ពី​ការ​មក​ទិញ​ផ្ទាល់​ដោយ​ភ្ញៀវ​បរទេស៖ «មាន​ក្រុម​ទេសចរ​ទួរ (Tour) គេ​បង់ជា​មូលប្បទានប័ត្រ (check) ដែល​ត្រូវ​ក្រុម​នេះ​យក​ទៅ​ដាក់​នៅ​ក្នុង​គណនី​ធនាគារ ដោយឡែក​រួម​ទាំង​ទេសចរ​ខ្លះ​បង់​ជា​ក្រេឌីត (Credit card) ក៏​មិន​មានការ​បញ្ជាក់​ថា លុយ​ដែល​បង់​តាម​រយៈ​ធនាគារ​ទាំងអស់​នេះ នឹង​បូក​បញ្ចូល​ជាមួយ​នឹង​ចំណូល​ដែល​បាន​បង្ហាញ។ នេះ​ជា​បញ្ហា​ដែល​ត្រូវ​មាន​តម្លាភាព​ហើយ ដូច​ខ្ញុំ​ស្រាវជ្រាវ ដែល​ពី​មុន​ធ្លាប់​រក​បាន​ប្រមាណ ៥០​លាន​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ យើង​បាន​ឃើញ​ប្រភព​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ជាច្រើន​ករណី​ដែល​អាច​ថា​ចំណូល​កាល​ពី​នៅ ២០​ដុល្លារ​នោះ ចំណូល​គឺ​អាច​រក​បាន​រហូត​ដល់​ជិត ១០០​លាន​ក្នុង ១ឆ្នាំ»


ឆ្លើយតប​នឹង​ការ​លើក​ឡើង​នេះ អនុរដ្ឋលេខាធិការ​នៃ​ក្រសួង​ទេសចរណ៍ និង​ជា​អនុប្រធាន​ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល​នៃ​គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ លោក សុង តុងហាប់ បញ្ជាក់​ថា គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ​បាន​ប្រើប្រាស់​បច្ចេកវិទ្យា​ថ្មីៗ​នៃ​ការ​គ្រប់គ្រង​ថវិកា​នេះ សំដៅ​រក្សា​បាន​នូវ​តម្លាភាព។ លោក​ថា គ្រឹះស្ថាន​អង្គរ​នឹង​ខិតខំ​បន្ត​ទៀត ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ឲ្យ​កាន់​តែ​មាន​តម្លាភាព ហើយ​នឹង​ឈាន​ទៅ​លក់​សំបុត្រ​តាម​ប្រព័ន្ធ​អ៊ីនធឺណិត (Internet) ឬ​តាម​អនឡាញ (Online)«យើង​មាន​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​គ្រប់គ្រង​ហិរញ្ញវត្ថុ​តាម​ប្រព័ន្ធ​បច្ចេកវិទ្យា​អេឡិចត្រូនិក ហើយ​ឥឡូវ​យើង​កំពុង​បង្កើត​ប្រព័ន្ធ​លក់​ប័ណ្ណ (សំបុត្រ) តាម​អនឡាញ»

ចំពោះ​នាយក​ប្រតិបត្តិ​នៃ​អង្គការ​សម្ព័ន្ធ​គណនេយ្យភាព​សង្គម​កម្ពុជា (ANSA) លោក សន ជ័យ មាន​ប្រសាសន៍​ថា បន្ថែម​លើ​ការ​ប្រើប្រាស់​បណ្ដាញ​អ៊ីនធឺណិត​សម្រាប់​លក់​សំបុត្រ គួរ​តែ​មាន​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​របាយការណ៍​ចំណូល​ប្រចាំ​ខែ​ដោយ​លម្អិត​ពី​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ដែល​បាន​ទិញ​សំបុត្រ។ លោក​ថា ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ពី​បច្ចុប្បន្នភាព​របាយការណ៍ នឹង​ជួយ​ស្រាយ​ចម្ងល់​សាធារណជន​ដែល​តែង​សង្ស័យ​ពី​តម្លាភាព​នៃ​ចំណូល​ពី​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​មនុស្ស​ជាតិ​នេះ៖ «សួរ​ថា​នៅ​ពេល​ដែល​ចំណូលកើន​ឡើង យើង​រីករាយ​អត់? គឺ​យើង​រីករាយ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ការ​បង្ហាញ​ទិន្នន័យ បើ​ប្រៀបធៀប​នឹង​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ ហើយ​និង​ទឹកប្រាក់​ដែល​បាន​មក​ពី​ចំណូល​ហ្នឹង វា​ជា​ចំណុច​ចាំបាច់​មួយប្រសិន​បើវា​កើន​ឡើង វា​អត់​មាន​តម្លាភាព​ទេ ការ​កើន​ឡើង​ហ្នឹង​វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​កើន​ឡើង​តាម​រដូវ​កាល​នៃ​ទេសចរណ៍​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ អ្វី​ដែល​មហាជន​ចង់​ដឹង ទាំង​ពលរដ្ឋ ទាំង​អ្នក​ធ្វើ​គោល​នយោបាយ គឺ​រឿង​ការ​ប្រៀបធៀប​គ្នា​រវាង​ភ្ញៀវ​ទេសចរ និង​ថវិកា​ដែល​បាន​ចំណូល ហើយ​និង​ការ​គ្រប់គ្រង​ថវិកា​ហ្នឹង»

ក្រុមហ៊ុន សូគីម៉ិច (Sokimex) របស់​លោក​ឧកញ៉ា សុខ គង់ បាន​គ្រប់គ្រង​ការ​លក់​សំបុត្រ​ឲ្យ​ភ្ញៀវ​បរទេស​ចូល​ទស្សនា​តំបន់​អង្គរ​អស់​រយៈពេល ១៧​ឆ្នាំ មុន​ពេល​រដ្ឋាភិបាល​សម្រេច​យក​ត្រឡប់​មក​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​វិញ។ ក្នុង​រយៈពេល​នេះ មាន​ការ​សង្ស័យ​ជានិច្ច​ថា​ថវិកា​ជាតិ​មួយ​ចំនួន​ធំ បាន​បាត់បង់។

របាយការណ៍​កាល​ពី​ដើម​ឆ្នាំ​២០១៧ ឲ្យ​ដឹង​ថា ទេសចរ​បរទេស​ដែល​ចូល​ទិញ​សំបុត្រ​ទស្សនា​រមណីយដ្ឋាន​អង្គរ​ក្នុង​ឆ្នាំ​២០១៦ សរុប​មាន​ចំនួន​ជាង ២​លាន​នាក់ (.១៩៧.២៥៤​នាក់) កើន​ឡើង​ជិត ៥​ភាគរយ (,៦៣%) បើ​ធៀប​នឹង​ឆ្នាំ​២០១៥ ក្នុង​នោះ​ទទួល​បាន​ប្រាក់​ចំណូល​វិញ​សរុប​ជាង ៦២​លាន​ដុល្លារ (៦២.៥៨២.២០០​ដុល្លារ) កើន​ឡើង ៤,២១%

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។


តុលាការ​កោះ​ហៅ​ប្ដី​កម្មការិនី​ស្លាប់​ពេល​សម្រាល​កូន​នៅ​មន្ទីរពេទ្យ​ជប៉ុន​ចូល​បំភ្លឺ​ពាក្យ​បណ្ដឹង

$
0
0

តំណាង​អយ្យការ​អម​សាលា​ដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ បាន​កោះ​ហៅ​ប្ដី​របស់​កម្មការនី​ដែល​ស្លាប់​ទាំង​ម្ដាយ និង​កូន​ក្នុង​ផ្ទៃ​លើ​គ្រែ​សម្រាល​កូន នៅ​មន្ទីរពេទ្យ​នៃ​មជ្ឈមណ្ឌល​ជាតិ​គាំពារ​មាតា និង​ទារក ឬ​ហៅ​ថា​មន្ទីរពេទ្យ​ជប៉ុន ដើម្បី​ទៅ​បំភ្លឺ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១៣ កក្កដា លើ​ពាក្យ​បណ្ដឹង​ដែល​បាន​ប្ដឹង​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​នៃ​មន្ទីរពេទ្យ​ជប៉ុន ដែល​ធ្វេសប្រហែស​បណ្ដាល​ឲ្យ​ប្រពន្ធ និង​កូន​របស់​លោក​ស្លាប់។

កាល​ពី​ព្រលប់​ថ្ងៃ​ទី​២៨ ឧសភា កម្មការិនី​ឈ្មោះ ឈា សារិន បាន​ស្លាប់​នៅ​លើ​គ្រែ​សម្រាល​កូន ខណៈ​កំពុង​សម្រាល​កូន។ ស្វាមី​របស់​សព​កម្មការិនី ឈា សារិន គឺ​លោក ជូ ភារ៉ា ចោទ​ថា ការ​ស្លាប់​របស់​ប្រពន្ធ និង​កូន បណ្ដាល​មក​ពី​ក្រុម​គ្រូពេទ្យ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ និង​រើសអើង​ប្រពន្ធ​លោក​ជា​កម្មការិនី​រោងចក្រ​មាន​ប័ណ្ណ​សមាជិក​បេឡា​របប​សន្តិសុខ​សង្គម (..)

លោក ជូ ភារ៉ា អះអាង​ថា លោក​គឺ​ជា​អ្នក​ឃើញ​ផ្ទាល់​ភ្នែក​ថា មាន​ស្ត្រី​ម្នាក់​បាន​លូក​ដៃ​បង្កើត​កូន​ឲ្យ​ប្រពន្ធ​លោក ក្រោយ​ដក​ដៃ​មក​វិញ ប្រពន្ធ​របស់​លោក​ធ្លាក់​ឈាម​បណ្ដើរ ស្រែក​ប្រាប់​លោក​ជា​ប្ដី​បណ្ដើរ​ថា​វិល​មុខ​ណាស់ ហើយ​ទឹក​មុខ​ប្រពន្ធ​ប្រែ​ជា​ស្លេក និង​បាន​ដកចង្កាមាន់​ប្រកាច់​ស្លាប់​ភ្លាម​មិន​ដល់ ៥​នាទី​ផង។

ក្រោយ​មក មន្ទីរពេទ្យ​នៃ​មជ្ឈមណ្ឌល​ជាតិ​គាំពារ​មាតា និង​ទារក ចេញ​សេចក្តី​បំភ្លឺ​ជូន​គ្រួសារ​សព និង​សាធារណជន​ថា ករណី​ស្លាប់​កម្មការិនី ឈា សារិន ពេល​សម្រាល​កូន​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២៨ ឧសភា គឺ​ជា​ឧបទ្ទវហេតុ ខណៈ​ក្រុម​គ្រូពេទ្យ​ជំនាញ​របស់​មន្ទីរពេទ្យ​ខំ​ប្រឹងប្រែង​ជួយ​អស់​ពី​លទ្ធភាព ប៉ុន្តែ​ស្វាមី​សព​កម្មការិនី​មិន​ទទួល​យក ហើយ​ចង់​បាន​ការ​បកស្រាយ​ដោយ​ផ្ទាល់ ជាជាង​គ្រាន់​តែ​បំភ្លឺ​តាម​ក្រដាស ឬ​បណ្ដាញ​សង្គម​ហ្វេសប៊ុក (facebook)។ ស្វាមី​នៃ​សព ចាត់​ទុក​ការ​បំភ្លឺ​របស់​មន្ទីរពេទ្យ​ជប៉ុន ថា​គ្រាន់​តែ​ជា​លេស​ដោះសា​យក​រួច​ខ្លួន៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

ក្រសួង​រ៉ែ​បញ្ឈប់​ការ​នាំ​ចេញ​ខ្សាច់​សំណង់​និង​ខ្សាច់​ល្បាយ​ភក់​ពី​ខេត្ត​កោះ​កុង​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស

$
0
0

ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល សម្រេច​បញ្ឈប់​ជា​ស្ថាពរ​ការ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​នាំ​ខ្សាច់​សំណង់​គ្រប់​ប្រភេទ និង​ខ្សាច់​ល្បាយ​ភក់​នៅ​ខេត្ត​កោះកុង ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស។ សកម្មជន​បរិស្ថាន សាទរ​ចំពោះ​ការ​ប្រកាស​នេះ ក៏ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​នៅ​តែ​ទាមទារ​ឲ្យ​ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល បង្ហាញ​តម្លាភាព​នៃ​ចំណូល​បាន​មក​ពី​វិស័យ​មួយ​នេះ​ក្នុង​រយៈកាល​កន្លង​ទៅ។

ការ​សម្រេច​បញ្ឈប់​ការ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​នាំ​ចេញ​ខ្សាច់​សំណង់ និង​ខ្សាច់​ល្បាយ​ភក់​នេះ ធ្វើ​ឡើង​តាម​រយៈ​ប្រកាស​របស់​ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល ដែល​ចុះ​ហត្ថលេខា​ដោយ​លោក​រដ្ឋមន្ត្រី ស៊ុយ សែម កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា កន្លង​ទៅ។

អ្នក​នាំ​ពាក្យ​ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល លោក ម៉េង សក្តិធារ៉ា បញ្ជាក់​ប្រាប់​អាស៊ីសេរី នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១១ ខែ​កក្កដា ថា ការ​សម្រេច​ផ្អាក​ជា​ស្ថាពរ​នេះ គឺ​ជា​កិច្ចការ​បន្ត​ពី​ការ​ផ្អាក​ជា​បណ្ដោះអាសន្ន​កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៦ កន្លង​ទៅ ដែល​កាលនោះ​ក្រសួង​ត្រូវ​សិក្សា និង​ពិនិត្យ​ឡើង​វិញ​នូវ​ផល​ប៉ះពាល់​បរិស្ថាន និង​សង្គម ដែល​ត្រូវ​បាន​ស្នើ​ឡើង​ដោយ​ក្រុម​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល និង​សកម្មជន​បរិស្ថាន៖ «ការ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ដើម្បី​នាំ​ចេញ​ជា​ប្រភេទ​អាជីវកម្ម​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ ដូច្នេះ​ហើយបាន​ជា​ក្រសួង​សម្រេច​ជា​ស្ថាពរ​តែ​ម្តង​ថា មិន​បន្ត​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ការ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ដើម្បី​នាំ​ចេញ​ទៀត​ទេ ដើម្បី​ការពារ​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម ឬ​ក៏​ការ​លួច​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ​ណា​មួយ​ក្នុង​ខេត្ត​កោះកុង»

លោក​បញ្ជាក់​ថា សេចក្តី​សម្រេច​ថ្មី​នេះ​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​អាជីវកម្ម​ខ្សាច់​សំណង់ និង​ខ្សាច់​ល្បាយ​ភក់​នៅ​ខេត្ត​កោះកុង ដែល​មាន​គោល​បំណង​នាំ​ចេញ ដូច្នេះ​ក្រុមហ៊ុន​ណា​ដែល​ទទួល​បាន​អាជ្ញាប័ណ្ណ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​សម្រាប់​នាំ​ចេញ ត្រូវ​តែ​បញ្ឈប់​សកម្មភាព​របស់​ខ្លួន។

ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា សេចក្តី​សម្រេច​នេះ​មិន​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​អាជីវកម្ម​ខ្សាច់​ស៊ីលីកា (Silica) ឬ​ខ្សាច់​ស នៅ​ខេត្ត​កោះកុង នោះ​ទេ ពោល​គឺ​ក្រុមហ៊ុន​ណា​ដែល​ទទួល​បាន​អាជ្ញាប័ណ្ណ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​រ៉ែ​ខ្សាច់​ស៊ីលីកា នៅ​អាច​បន្ត​សកម្មភាព​របស់​ខ្លួន​បាន​ដដែល។ លោក ម៉េង សក្តិធារ៉ា បញ្ជាក់​ពី​មូលហេតុ​ថា ខ្សាច់​នេះ​ស្ថិត​ក្រោម​បទបញ្ញត្តិ​ដោយឡែក​ពី​ខ្សាច់​សំណង់ និង​ខ្សាច់​ល្បាយ​ភក់។

ជុំវិញ​ការ​សម្រេច​របស់​ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល នេះ ស្ថាបនិក​អង្គការ​មាតា​ធម្មជាតិ លោក អាឡិចហាន់ដ្រូ ហ្គន់ហ្សាឡេស ដេវិតសឹន (Alexandro Gonzales Davidson) បញ្ជាក់​ថា លោក​ពេញ​ចិត្ត​ការ​សម្រេច​នេះ​តែ ៥០​ភាគរយ​ប៉ុណ្ណោះ ព្រោះ​ប្រភេទ​ខ្សាច់​ស៊ីលីកា នៅ​តែ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ដើម្បី​នាំ​ចេញ ហើយ​ម្យ៉ាង​ទៀត ភាព​មិន​ប្រក្រតី​ទាំងឡាយ​ទាក់ទង​នឹង​អាជីវកម្ម​នេះ មិន​ទាន់​ត្រូវ​បាន​ដោះស្រាយ​ដោយ​ត្រឹមត្រូវ និង​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន​នៅ​ឡើយ៖ «ដោយសារ​គេ​បូម​ខ្សាច់​បែប​អានាធិបតេយ្យ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ​នេះ ឃើញ​ថា​ប្រជាជន​មាន​ភាព​ក្រីក្រ​ជាង​មុន​ឆ្ងាយ​ណាស់។ អ៊ីចឹង​យក​ល្អ​គួរ​តែ​បញ្ឈប់​ការ​បូម​ខ្សាច់​តែ​ម្តង​ទៅ ហើយ​ឈប់​ប្រើ​លេស​ថា​ត្រូវ​ស្ដារ​ផ្លូវ​ទឹក​សម្រាប់​ប្រជាជន​មូលដ្ឋាន ព្រោះ​លេស​នេះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​ទទួល​យកបាន​ទេ។ ទី​ពីរ រដ្ឋាភិបាល​គួរ​តែ​មាន​តម្លាភាព និង​គណនេយ្យភាព​ចំពោះ​ប្រជាជន​ខ្មែរ ថា​តើ​ខ្សាច់​ដែល​នាំ​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មក​នេះ មាន​ចំនួន​ប៉ុន្មាន និង​បង់​ពន្ធ​ប៉ុន្មាន ជាដើម»

ភាព​មិន​ប្រក្រតី​ជុំវិញ​រឿង​អាជីវកម្ម​ខ្សាច់​ដែល​សកម្មជន​បរិស្ថាន​ជនជាតិ​អេស្ប៉ាញ រូប​នេះ​នៅ​តែ​ទាមទារ​ឲ្យ​ក្រសួង​ជំនាញ​របស់​រដ្ឋាភិបាល ដោះស្រាយ​នោះ គឺ​ការ​នាំ​ចេញ​ខ្សាច់​ចាក់​បំពេញ​រាប់​សិប​លាន​តោន​ទៅ​ប្រទេស​សិង្ហបុរី និង​ប្រទេស​មួយ​ចំនួន​ទៀត​ក្នុង​លក្ខណៈ​មិន​ស្រប​ច្បាប់ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​កម្ពុជា ខាតបង់​ទឹកប្រាក់​រាប់​រយ​លាន​ដុល្លារ ហើយ​និង​ករណី​ថ្មី​ចុង​ក្រោយ គឺ​ការ​នាំ​ចេញ​ខ្សាច់​ប្រភេទ​ស៊ីលីកា​រាប់​សែន​តោន​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស ដែល​លោក​រក​ឃើញ​ថា កម្ពុជា អាច​នឹង​បាត់បង់​ទឹកប្រាក់​រាប់​សិប​លាន​ដុល្លារ​បន្ថែម​ទៀត​ពី​វិស័យ​មួយ​នេះ។

កាល​ពី​ពាក់​កណ្ដាល​ខែ​មិថុនា កន្លង​ទៅ ប្រធាន​ក្រុម​សមាជិក​សភា​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ និង​ជា​អនុប្រធាន​គណៈកម្មការ​សេដ្ឋកិច្ច ហិរញ្ញវត្ថុ ធនាគារ និង​សវនកម្ម​នៃ​រដ្ឋសភា លោក សុន ឆ័យ តាម​រយៈ​ប្រធាន​រដ្ឋសភា លោក ហេង សំរិន បាន​ផ្ញើ​លិខិត​មួយ​ច្បាប់​ទៅ​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល លោក ស៊ុយ សែម ស្នើ​ឲ្យ​រដ្ឋមន្ត្រី​រូប​នេះ​បង្ហាញ​ព័ត៌មាន និង​ឯកសារ​ផ្លូវការ​ទាក់ទង​នឹង​ការ​នាំ​ខ្សាច់​ស៊ីលីកា ឬ​ខ្សាច់​ស ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ប្រទេស។ ក៏ប៉ុន្តែ​មក​ទល់​នឹង​ពេល​នេះ ក្រសួង​រ៉ែ និង​ថាមពល មិន​ទាន់​ឆ្លើយតប​នឹង​សំណើ​របស់​លោក សុន ឆ័យ នៅ​ឡើយ ដោយ​ក្រសួង​កំពុង​អនុវត្ត​តាម​នីតិវិធី​ដើម្បី​ឆ្លើយតប៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

មន្ត្រី​បក្ស​កាន់​អំណាច​ថា​អស់​ពី​លោក សម រង្ស៊ី មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​ស្លាប់​ដោយ​អត់​បាយ​ឡើយ

$
0
0

មន្ត្រី​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា លើក​ឡើង​ថា បើ​ទោះ​ជា​គ្មាន​វត្តមាន​របស់​លោក សម រង្ស៊ី ម្នាក់ ក៏​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​ពេញ​មួយ​ប្រទេស​ត្រូវ​អត់​បាយ​ស្លាប់​ដែរ។ ការ​លើក​ឡើង​នេះ បន្ទាប់​ពី​លោក សម រង្ស៊ី បាន​ហៅ​លោក ហ៊ុន សែន ថា​កំពុង​ខ្ជះខ្ជាយ​ពេលវេលា​អត់​ប្រយោជន៍ ដើម្បី​បញ្ចប់​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក តាម​រយៈ​ការ​កែប្រែ​ច្បាប់​ជា​បន្តបន្ទាប់។

គ្រាន់​តែ​មិន​ដល់​ជិត​កន្លះ​ឆ្នាំ​ផង ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ត្រូវ​បាន​ក្រុម​តំណាងរាស្ត្រ​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា នាំ​គ្នា​កែប្រែ និង​អនុម័ត​យ៉ាង​តក់ក្រហល់​ចំនួន​ពីរ​លើក​រួច​មក​ហើយ បន្ទាប់​ពី​មាន​សំណើ​ជា​បន្តបន្ទាប់​ពី​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន។

ការ​អនុម័ត​សេចក្ដី​ស្នើ​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ម្ដង​ទៀត​នេះ ត្រូវ​បាន​លោក សម រង្ស៊ី ដែល​បាន​លាលែង​ពី​ប្រធាន​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ ដោយសារ​ច្បាប់​នេះ​កាល​ពី​ខែ​កុម្ភៈ កន្លង​ទៅ បាន​ចោទ​ប្រកាន់​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន ថា​ក្នុង​រយៈពេល​ជិត ៣​ទសវត្សរ៍​ហើយ​ដែល​លោក ហ៊ុន សែន តែង​ព្យាយាម​សម្លាប់​រូប​លោក និង​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក​ជា​បន្តបន្ទាប់។

ការ​លើក​ឡើង​របស់​លោក សម រង្ស៊ី ធ្វើ​ឡើង​ភ្លាមៗ​ក្រោយ​ពេល​ក្រុម​តំណាងរាស្ត្រ​បក្ស​កាន់​អំណាច​ចំនួន ៦៦​រូប បាន​អនុម័ត​សេចក្ដី​ស្នើ​ច្បាប់​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ជា​ថ្មី​ក្នុង​សម័យ​ប្រជុំ​លើក​ទី​៨ នីតិកាល​ទី​៥ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា រីឯ​ក្រុម​តំណាងរាស្ត្រ​បក្ស​ប្រឆាំង​វិញ​ធ្វើ​ពហិការ។

មន្ត្រី​នាំ​ពាក្យ​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា លោក សុខ ឥសាន បាន​ឆ្លើយតប​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១១ កក្កដា ថា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ចង់​បញ្ចប់​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក សម រង្ស៊ី ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ លោក សម រង្ស៊ី ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​បាន​ស៊ីញេ​ដាក់​ពាក្យ​សុំ​លាឈប់​ពី​សមាជិក និង​ប្រធាន​គណបក្ស​ប្រឆាំង ដើម្បី​បញ្ចប់​ជីវិត​នយោបាយ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ លោក​បន្ត​ថា ពលរដ្ឋ និង​សហគមន៍​អន្តរជាតិ​ជាច្រើន បាន​អបអរ​សាទរ​ចំពោះ​ដំណើរ​រៀបចំ​ការ​បោះឆ្នោត​ឃុំ-សង្កាត់​ដែល​អាច​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​សន្តិវិធី និង​យុត្តិធម៌​កាល​ពី​ខែ​មិថុនា កន្លង​ទៅ​នេះ ហើយ​បើ​ទោះ​ជា​គ្មាន​វត្តមាន​របស់​លោក សម រង្ស៊ី នា​ពេល​ខាង​មុខ ក៏​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ការ​រៀបចំ​ការ​បោះឆ្នោត​ជាតិ​ឆ្នាំ​២០១៨ ឡើយ៖ «មិន​មែន​អត់​ពី សម រង្ស៊ី មួយ មនុស្ស​ប្រហែល ១៥​លាន គេ​ស្លាប់​ដោយសារ​អត់​បាយ​ទេ»

មន្ត្រី​នាំ​ពាក្យ​បក្ស​កាន់​អំណាច​រូប​នេះ​អះអាង​ថា ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ដែល​កែប្រែ​ជា​បន្តបន្ទាប់​នេះ គឺ​អនុវត្ត​ចំពោះ​ជន​ទូទាំង​ប្រទេស និង​មិន​សំដៅ​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ លោក សុខ ឥសាន បែរ​ជា​ចោទ​ប្រកាន់​លោក សម រង្ស៊ី វិញ​ថា គឺ​ជា​អ្នក​ព្យាយាម​ចង់​បញ្ចប់​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា តាម​រយៈ​ប្រើ​ឲ្យ​សមាជិក​ព្រឹទ្ធសភា លោក ហុង សុខហួរ និង​សមាជិក​រដ្ឋសភា លោក អ៊ុំ សំអាន ដើម្បី​ចោទ​ប្រកាន់​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា ថា​ជា​អ្នក​ចុះ​ហត្ថលេខា​លុប​ខ្សែ​បន្ទាត់​ព្រំដែន និង​ប្រើប្រាស់​ផែនទី​ក្លែងក្លាយ​ដើម្បី​បោះ​បង្គោល​ព្រំដែន​កម្ពុជា-វៀតណាម ដែល​លោក​បញ្ជាក់​ថា ធ្វើ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​មាន​កំហឹង​មក​លើ​បក្ស​កាន់​អំណាច​របស់​លោក។

ការ​លើក​ឡើង​របស់​លោក សុខ ឥសាន នេះ បន្ទាប់​ពី​លោក សម រង្ស៊ី នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១០ កក្កដា បាន​ចេញ​សេចក្ដី​ថ្លែងការណ៍​មួយ ដោយ​បាន​ហៅ​ការ​ធ្វើ​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ជា​លើក​ទី​ពីរ​របស់​ក្រុម​តំណាងរាស្ត្រ​បក្ស​កាន់​អំណាច ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ទណ្ឌិត​មាន​សិទ្ធិ​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​កិច្ចការ​នយោបាយ​នោះ គឺ​លោក ហ៊ុន សែន កំពុង​ប្រើប្រាស់​ពេលវេលា​ខ្ជះខ្ជាយ ដើម្បី​គ្រាន់​តែ​ចង់​សម្លាប់​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក ដោយ​មិន​ខ្វល់​អំពី​ការ​បម្រើ​ផល​ប្រយោជន៍​ប្រទេស​ជាតិ។ លោក សម រង្ស៊ី ក៏​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​លោក ហ៊ុន សែន ទៀត​ថា បាន​ព្យាយាម​សម្លាប់​រូប​លោក​អស់​រយៈពេល​ជាង ២០​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​តាម​រយៈ​គ្រប់​មធ្យោបាយ​ទាំងអស់ ដូចជា​ករណី​បោក​គ្រាប់បែក​មុខ​អតីត​មន្ទីរ​រដ្ឋសភា ការ​ផ្ដន្ទាទោស​លោក​ជាច្រើន​ករណី​ដោយ​តុលាការ​អាយ៉ង និង​ដោយ​ការ​បង្កើត​ច្បាប់​កំប្លុកកំប្លែង​សំដៅ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ លោក សម រង្ស៊ី ចង់​ឃើញ​លោក ហ៊ុន សែន ត្រូវ​ហ៊ាន​ប្រកួត​ប្រជែង​ខាង​នយោបាយ​ជាមួយ​លោក​ដោយ​លក្ខណៈ​មិត្តភាព ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ និង​បង្ហាញ​ទស្សនវិស័យ​ទំនើប​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​សម្រាប់​កម្ពុជា ជាជាង​ការ​បន្ត​ចរិត​កោងកាច​ដូច​មេ​បញ្ជាការ​ខ្មែរ​ក្រហម ដែល​លោក ហ៊ុន សែន ធ្លាប់​ដឹកនាំ​នោះ។

ចំណែក​បណ្ឌិត​វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ លោក ចាន់ វិបុល មិន​ចាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​ការ​លើក​ឡើង​ដើម្បី​ចោទ​ប្រកាន់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​រវាង​គណបក្ស​ទាំង​ពីរ ដោយសារ​ការ​អនុម័ត​សេចក្ដី​ស្នើ​វិសោធនកម្ម​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​ម្ដង​ជា​ពីរ​ដង​នេះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​លោក ចាន់ វិបុល សង្កេត​ឃើញ គឺ​ការ​កែប្រែ​ច្បាប់​ស្ដីពី​គណបក្ស​នយោបាយ​នេះ​មាន​ចេតនា​នយោបាយ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​ច្បាប់​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​រដ្ឋសភា​ដែល​តំណាង​ប្រជាជាតិ​ទាំងមូល បាត់បង់​តម្លៃ​របស់​ខ្លួន និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ដំណើរការ​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា៖ «កាលណា​យើង​និយាយ​អំពី​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា គឺ​យើង​សំដៅ​ទៅ​លើការ​លើក​កម្ពស់ ការ​ប្រកួត​ប្រជែងនៅ​ក្នុង​ឆាក​នយោបាយ​ដោយ​សេរីភាព។ អ៊ីចឹង​នៅ​ពេល​រដ្ឋសភា​ស្វែងរក​វិធី​ដើម្បី​បំបែក​សំឡេង កម្ទេច​សំឡេង​របស់​អ្នក​មាន​ប្រជាប្រិយភាព​ក្នុង​ឆាក​នយោបាយ អ៊ីចឹង​សភា​មិន​បាន​ផ្ដល់​តម្លៃ​ដល់​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​តាម​ប្រជាធិបតេយ្យ និង​សេរី​ទេ»

បើ​ទោះ​ជា​មន្ត្រី​នាំ​ពាក្យ​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា លោក សុខ ឥសាន អះអាង​ថា ការ​បោះឆ្នោត​ជាតិ​ឆ្នាំ​២០១៨ ខាង​មុខ នឹង​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​សេរី ត្រឹមត្រូវ និង​យុត្តិធម៌​ដូច​ការ​បោះឆ្នោត​ឃុំ-សង្កាត់​ក្នុង​ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ ថ្វីត្បិត​នៅ​តែ​គ្មាន​វត្តមាន​របស់​លោក សម រង្ស៊ី នោះ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ជំនាញ​នយោបាយ លោក ចាន់ វិបុល បញ្ជាក់​ថា ការ​បោះឆ្នោត​ទាំង​ពីរ​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​ខុស​គ្នា​ដាច់​ស្រឡះ ព្រោះ​មួយ​គឺ​ជា​ការ​បោះឆ្នោត​ឃុំ-សង្កាត់​ដើម្បី​ជ្រើសរើស​បេក្ខភាព​សមាជិក​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ឃុំ-សង្កាត់ រីឯ​ការ​បោះឆ្នោត​ជាតិ​មួយ​ទៀត ដើម្បី​សំដៅ​ជ្រើសរើស​បេក្ខភាព​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី។

លោក​បន្ត​ថា ប្រសិន​បើ​គណបក្ស​នយោបាយ​ធំៗ​មិន​អាច​ធ្វើ​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ដោយ​ស្មើ​ភាព​គ្នា ហើយ​គណបក្ស​មួយ​ទៀត​នៅ​តែ​រិះរក​វិធីសាស្ត្រ​ដើម្បី​រារាំង ឬ​កម្ទេច​ភាគី​ម្ខាង​ទៀត មិន​ឲ្យ​មក​ចូលរួម​ប្រកួត​ប្រជែង​ដោយ​សមត្ថភាព នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ប្រសិទ្ធភាព​នៃ​ដំណើរការ​បោះឆ្នោត​ឆ្នាំ​២០១៨ ខាង​មុខ ដែល​ជា​ការ​បោះឆ្នោត​សំដៅ​ជ្រើសរើស​បេក្ខភាព​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី។

លោក ចាន់ វិបុល បញ្ជាក់​ថា ដើម្បី​ឲ្យ​ការ​បោះឆ្នោត​នេះ​ធ្វើ​ឡើង​តាម​បែប​ប្រជាធិបតេយ្យ និង​ល្អ​ត្រឹមត្រូវ​ពិតប្រាកដ​បាន គឺ​ទាល់​តែ​មាន​ការ​ចូលរួម​ប្រកួត​ប្រជែង​ពី​អ្នក​ខ្លាំង​ដូច​គ្នា៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

ជំទប់​ទី​២​ឃុំ​ចំនួន​៧​នៅ​ខេត្ត​កំពត​មិន​ព្រម​ឲ្យ​បន្ទប់​ទៅ​មេ​ឃុំ​ជាប់​ឆ្នោត​ធ្វើ​ការ

$
0
0

មេ​ឃុំ​ទើប​ទទួល​តំណែង​ថ្មី​ទាំង ៧​ឃុំ នៃ​ស្រុក​ជុំគីរី ខេត្ត​កំពត ចោទ​ជំទប់​ទី​២ របស់​ខ្លួន​ថា មិន​ព្រម​ឲ្យ​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​ទៅ​មេ​ឃុំ​ឈ្នះ​ឆ្នោត​មក​ពី​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ ដែល​បាន​ប្រកាស​សុពលភាព​រួច​រាល់​ហើយ​នោះ​ទេ។ មេ​ឃុំ​ទាំង ៧​រូប នៃ​ស្រុក​ជុំគីរី បញ្ជាក់​ថា ការងារ​លិខិត​ស្នាម​របស់​ពលរដ្ឋ​អាច​នឹង​ត្រូវ​យឺតយ៉ាវ ដោយសារ​តែ​លិខិត​ស្នាម​ចាស់​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ជំទប់​ទី​២ និង​ជា​អតីត​មេ​ឃុំ​មក​ពី​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា កំពុងតែ​កាន់កាប់ ហើយ​មេ​ឃុំ​ជាប់​ឆ្នោត​ថ្មី​គ្មាន​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​លើ​តុ​វែង​សាធារណៈ​ក្នុង​សាលាឃុំ ឬ​ក្រោម​ដើម​ឈើ​ក្នុង​បរិវេណ​សាលាឃុំ។

​មេឃុំ​ជាប់ឆ្នោត​ទាំង ៧​ឃុំ ដែល​បាន​ប្រកាស​សុពលភាព​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៧ កក្កដា ប្រាប់​ថា មក​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​១១ ខែ​កក្កដា ពួក​លោក​​នៅ​តែ​គ្មាន​បន្ទប់​ធ្វើ​ការងារ​នៅ​ឡើយ​ទេ ដោយសារ​អ្នក​ចាញ់​ឆ្នោត​បាន​យក​ផ្លាក​ជំទប់​ទី​២ ទៅ​បិទ​នៅ​លើ​ខ្លោងទ្វារ​បន្ទប់​របស់​មេឃុំ​ធ្វើការ​កាល​ពី​មុន ហើយ​ប្រាប់​មេ​ឃុំ​ថ្មី​ទើប​ជាប់​ឆ្នោត ឲ្យ​ទៅ​រក​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

មេ​ឃុំ​ត្រពាំងរាំង លោក ហុយ ខេង ប្រាប់​ថា តំណាង​ក្រសួង​មហាផ្ទៃ នៅ​ថ្នាក់​ស្រុក​បាន​ទៅ​ប្រកាស​សុពលភាព​ឲ្យ​លោក​ទាំង​ភាព​សោះ​កក្រោះ។ បន្ទាប់​មក​លោក​បាន​ចូល​ធ្វើ​ការ​ក្នុងនាម​ជា​មេ​ឃុំ​ត្រពាំងរាំង កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១០ ខែ​កក្កដា ប៉ុន្តែ​ជំទប់​ទី​២ លោក សួរ អ៊ួច មិន​ព្រម​ប្រគល់​បន្ទប់​មេ​ឃុំ​ឲ្យ​លោក​ទេ ដោយ​ប្រាប់​ថា បន្ទប់​នោះ​ជា​បន្ទប់​របស់​លោក ហើយ​ឲ្យ​លោក​ទៅ​រក​បន្ទប់​ផ្សេង៖ «ខ្ញុំ​ថា ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​សុខចិត្ត​ធ្វើការ​នៅ​កណ្ដាលវាល បើ​លោក​ឯង (សួរ អ៊ួច) មិន​ឲ្យ ក៏​ខ្ញុំ​អត់​ចូល​ដែរ។ ខ្ញុំ​ធ្វើ​ការ​នៅ​ក្រោម​ដើម​ឈើ​ក៏​ធ្វើ​ដែរ ហើយ​ប្រជាពលរដ្ឋ​មក​ធ្វើ​អ្វីៗ ចុះ​ហត្ថលេខា​អី​ផ្សេងៗ ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​ជូន​គាត់ ហើយ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គាត់​ថា ខ្ញុំ​អត់​ទាន់​មាន​កន្លែង​ធ្វើ​ការ​ទេ គឺ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​នៅ​ក្រោម​ម្លប់​ឈើ ឬ​ក៏​ក្រោយ​សាលាឃុំ នៅ​ជាយ​អ៊ីចឹង​ទៅ»

លោក ហុយ ខេង ប្រាប់​ថា លោក​នៅ​តែ​ទាមទារ​បន្ទប់​មេឃុំ​ដើម្បី​ចូល​ធ្វើ​ការ​វិញ ព្រោះ​តាម​បែបបទ​រដ្ឋបាល មេ​ឃុំ​មាន​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​មួយ​ក្នុង​សាលាឃុំ ហើយ​ជំទប់​ឃុំ​ត្រូវ​ធ្វើការ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ក្រុមប្រឹក្សា​ឃុំ។ លោក​ប្រាប់​ថា សាលាឃុំ​មាន​តែ ៤​បន្ទប់ គឺ​សម្រាប់​មេ​ឃុំ ១​បន្ទប់ ក្រុមប្រឹក្សា ១ សម្រាប់​គណនេយ្យករ ១ និង​សម្រាប់​ស្មៀនឃុំ​១ បើ​ជំទប់​ទី​២ ទាមទារ​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​មួយ​ដែរ លុះត្រាតែ​ជំទប់​ទី​១ ក៏​ត្រូវ​មាន​មួយ​បន្ទប់​ដែរ។

ជំទប់​ទី​២ ឃុំ​ត្រពាំងរាំង លោក សួរ អ៊ួច បំភ្លឺ​យ៉ាង​ខ្លី​មុន​ចុច​បិទ​ទូរស័ព្ទ​ថា បន្ទប់​ផ្សេង​មាន​ក្រៅ​ពី​បន្ទប់​របស់​លោក៖ «បន្ទប់​មាន​ធ្វើ​ការ​ធ្វើ​ទៅ ហើយ​ចេះ​តែ​និយាយ​អ៊ីចឹង បន្ទប់​ផ្សេង​មាន បន្ទប់​ខ្ញុំ​នៅ​ខាង​កើត ហើយ​ខ្ញុំ​ចាំបាច់​នេះ (ដូរ​បន្ទប់) ​ធ្វើ​អី បើ​ការងារ​ខ្ញុំ​នៅ​នេះ​ហ្នឹង។ បាន​ហើយ​ខ្ញុំ​ជាប់​ការងារ!»

ស្រុក​ជុំគីរី នៃ​ខេត្ត​កំពត មាន​ឃុំ​ចំនួន​៧ គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ បាន​ឈ្នះ​តំណែង​ជា​មេឃុំ និង​ជំទប់​ទី​១ ទាំង ៧​ឃុំ ខណៈ​ទំ​ជប់​ទី​២ គ្រប់​ឃុំ បាន​ទៅ​លើ​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា។

អនុ​ប្រធាន​គណបក្ស​សង្គ្រោះ​ជាតិ ប្រចាំ​ស្រុក​ជុំគីរី លោក ស៊ិន វណ្ណា ប្រាប់​ថា មេ​ឃុំ​ទាំង​៧ មិន​ត្រឹមតែ​គ្មាន​បន្ទប់​ធ្វើការ​ទេ ថែម​ទាំង​ពិបាក​ធ្វើការ​ជាមួយ​ស្មៀន ដោយសារ​តែ​ស្មៀន​អ្នក​កាន់​ត្រា​សាលាឃុំ មិន​សូវ​នៅ​កន្លែង ឬ​ដើរ​ចោល​កន្លែង​ធ្វើ​ការ។ បញ្ជី​លិខិត​ស្នាម​ទាំង​ប៉ុន្មាន លោក​ថា នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​​មេ​ឃុំ​ដែល​ជំទប់​ទី​២ អតីត​ជា​មេឃុំ​ចាញ់​ឆ្នោត​កំពុង​កាន់កាប់ ពិបាក​ក្នុង​ការ​សម្រួល​ឯកសារ​ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​ខ្លាំង​ណាស់។

លោក​ស្នើ​ឲ្យ​អាជ្ញាធរ​ពិនិត្យ​ឡើង​វិញ ករណី​មេឃុំ​គ្មាន​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​សាលាឃុំ​នេះ ខណៈ​ដែល​អាជ្ញាធរ​ថ្នាក់​ស្រុក​ប្រាប់​លោក​ថា ករណី​នេះ​ជា​រឿង​តូចតាច​តែប៉ុណ្ណោះ៖ «ឯកសារ បញ្ជី ភាគច្រើន​នៅ​កន្លែង​មេ​ឃុំ​គេ​ហ្នឹង (បន្ទប់​ដែល​ជំទប់​ទី​២ កំពុង​កាន់កាប់)។ យើង​ចង់បាន​ឯកសារ​ពលរដ្ឋ ឬ​គាត់​ទៅ​រក​ឯកសារ បញ្ជី​អត្រានុកូលដ្ឋាន បញ្ជាក់​កំណើត សំបុត្រ​កំណើត ពិបាក ទាំង ៧​ឃុំ​ដូច​គ្នា»

​ករណី​ជំទប់​ឃុំ​មិន​ព្រម​ប្រគល់​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​ទៅ​មេ​ឃុំ​ទើប​ជាប់ឆ្នោត​មក​ពី​គណបក្ស​ប្រឆាំង​នៅ​អាណត្តិ​នេះ មិន​មែន​ទើបតែ​កើត​មាន​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ជុំគីរី ខេត្ត​កំពត នោះ​ទេ នៅ​ឯ​ខេត្ត​ព្រះសីហនុ ក្នុង​សង្កាត់​លេខ​១ ក៏​មាន​ករណី​ចៅសង្កាត់​ចាញ់​ឆ្នោត​មិន​ព្រម​ប្រគល់​សោ​បន្ទប់​ឲ្យ​ចៅ​សង្កាត់​ថ្មី​ដែរ។

​ពលរដ្ឋ​នៅ​ខេត្ត​កំពត ក៏​មិន​ខុស​ពី​ពលរដ្ឋ​នៅ​ខេត្ត​ព្រះសីហនុ ដែរ ដោយ​អ្នក​ខ្លះ​បាន​ពេបជ្រាយ និង​រិះគន់​ទង្វើ​របស់​ជំទប់​ទី​២ គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា នៅ​ស្រុក​ជុំគីរី ថា​ស្ដាយស្រណោះ​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ​ងារ​ជា​រឿង​អាម៉ាស់​បំផុត។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ក៏​បាន​រិះគន់​ថា ពេល​ពលរដ្ឋ​ស្រលាញ់​គាំទ្រ​មិន​ខំប្រឹង​ធ្វើការ តែ​ដល់​ពេល​ចាញ់​ឆ្នោត​ខំ​ស្រវា​ក្ដោបក្ដាប់​បន្ទប់​ធ្វើ​ការ។

មន្ត្រី​ផ្នែក​ច្បាប់ និង​អង្កេត​នៃ​អង្គការ​ខុមហ្វ្រែល (COMFREL) លោក យឿង សុធារ៉ា យល់​ថា បើ​ទោះ​ជា​គ្មាន​ច្បាប់​ចែង​ច្បាស់​ថា មេ​ឃុំ​ត្រូវ​អង្គុយ​នៅ​បន្ទប់​ណា ប៉ុន្តែ​ក្រសួង​មហាផ្ទៃ គួរ​តែ​មាន​បទបញ្ជា ឬ​ចេញ​សេចក្ដី​ណែនាំ​ដើម្បី​កុំ​បណ្ដោយ​ឲ្យ​មាន​ការ​ដណ្ដើម​បន្ទប់​គ្នា​ធ្វើការ​យ៉ាង​ដូច្នេះ។ លោក យឿង សុធារ៉ា យល់​ថា គឺ​មេ​ឃុំ​ទេ​ដែល​ត្រូវ​ជា​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ឲ្យ​សមាជិក​ក្រុមប្រឹក្សា​ឃុំ​ទៅ​អង្គុយ​នៅ​បន្ទប់​ណា​មួយ ហើយ​រាល់​ការ​ចាត់ចែង​ក្នុង​សាលាឃុំ​គួរ​តែ​មេ​ឃុំ មិន​មែន​ជំទប់​ទី​២ នោះ​ទេ។

លោក យឿង សុធារ៉ា៖ «ដោយសារ​សាលាឃុំ​វា​ជា​របស់​រដ្ឋ បើ​គ្មាន​សេចក្តី​ណែនាំ​ពីលើ​នោះ​ទេ វា​គួរ​តែ​ស្ដាប់​ការ​ចាត់ចែង​របស់​មេ​ឃុំ។ នៅ​ក្នុង​ឃុំ​សង្កាត់​គឺ​មេ​ឃុំ​ហ្នឹង​ហើយ ទោះបីជា​គាត់​ជាប់​ថ្មី​ក៏ដោយ គឺ​គាត់​មាន​សិទ្ធិ​មាន​អំណាច​ចាត់ចែង បើសិនជា​គ្មាន​ការ​ណែនាំ​ពី​ថ្នាក់​លើ​ទៅ។ តែ​បើ​សិន​ជា​មាន​ការ​ណែនាំ​ពី​ខាង​លើ​ជា​លាយលក្ខណ៍​អក្សរ គួរ​តែ​ធ្វើ​តាម​បញ្ជា​ក្រសួង​មហាផ្ទៃ ទៅ។ មិន​គួរ​ធ្វើ​ទម្លាប់​មិន​ល្អ​អ៊ីចឹង​ទេ អា​ហ្នឹង​វា​ធ្វើ​ឲ្យ​រូបភាព​ពី​ខាង​ក្រៅ​អាក្រក់​មើល​ពេក»

ចំណែក​មន្ត្រី​សម្របសម្រួល​នៃ​អង្គការ​លីកាដូ (LICADHO) ប្រចាំ​ខេត្ត​កំពត លោក យន់ ផល្លី យល់​ថា សាលាឃុំ​ជា​របស់​រដ្ឋ ហើយ​អ្នក​ដែល​ចាញ់​ឆ្នោត គឺ​ពលរដ្ឋ​ក្នុង​ឃុំ​លែង​គាំទ្រ ត្រូវ​តែ​ប្រគល់​បន្ទប់​ការងារ​ដែល​ជា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​រដ្ឋ​ឲ្យ​អ្នក​ឈ្នះ​ជា​រឿង​ធម្មតា​នៅ​ក្នុង​សង្គម​ប្រជាធិបតេយ្យ៖ «ក្រោយ​ពី​បោះឆ្នោត​អាណត្តិ​ទី​៤​នេះ​ហើយ ទោះ​បី​គណបក្ស​នយោបាយ​ណា​ជាប់​ឆ្នោត​ក៏ដោយ អ៊ីចឹង​សាលាឃុំ​ជា​របស់​រដ្ឋ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាញ់​ឆ្នោត ឬ​ក៏​ធ្លាក់​ឆ្នោត​ត្រូវ​តែ​ប្រគល់​​បន្ទប់​ការងារ​នោះ​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​ជាប់​ឆ្នោត​ថ្មី។ យើង​មិន​អាច​កាន់កាប់​បន្ទប់​នោះ​បាន​ទេ ព្រោះ​នេះ​ជា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​រដ្ឋ»

​សង្គម​ស៊ីវិល​ចាត់​ទុក​ការ​ដណ្ដើម​បន្ទប់​មេ​ឃុំ​ធ្វើការ​ថា គឺ​ជា​រូបភាព​ដ៏​អាក្រក់ ហាក់​ដូច​ខ្លួន​ឯង​កំពុង​កាង​បន្ទប់​សាលា​ឃុំ​ដែល​ជា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​រដ្ឋ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

អ្នក​ភូមិ​អូរបាត់ដាវ​ក្រុង​សំរោង​នៅ​តែ​បន្ត​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ

$
0
0

បើ​ទោះ​បី​ជា​បច្ចុប្បន្ន ក្រុម​ឈ្មួញ​ហាក់​ដូចជា​ស្ងប់ស្ងាត់​ដឹក​ជញ្ជូន​ឈើ​គ្រញូង​ចេញ​ពី​តំបន់​ព្រំដែន​ខ្មែរ-ថៃ យក​ទៅ​ជួញដូរ​ខុស​ច្បាប់​ក៏ដោយ ក៏​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​មួយ​ចំនួន​មិន​ទាន់​បញ្ឈប់​សកម្មភាព​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​កាប់​ឈើ​គ្រញូង​ខុស​ច្បាប់​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ នៅ​ឡើយ​ទេ។

ប្រភព​ពី​សារព័ត៌មាន​ក្នុង​ស្រុក ឲ្យ​ដឹង​ថា យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​មាន​ទាហាន​ខ្មែរ​ម្នាក់ និង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ម្នាក់​ទៀត ត្រូវ​ទាហាន​ថៃ ខេត្ត​ស៊ីសាកេត បាញ់​បណ្ដាល​ឲ្យ​រង​របួស​កាល​ពី​ចុង​ខែ​មិថុនា នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ឆ្លង​ដែន​ខុស​ច្បាប់​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ។

ពលរដ្ឋ​នៅ​ភូមិ​អូរបាត់ដាវ សង្កាត់​បន្សាយរាក់ ក្រុង​សំរោង ឲ្យ​ដឹង​ថា ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ អ្នក​ភូមិ​របស់​គេ​ជាច្រើន​នាក់​តែង​នាំ​គ្នា​ឡើង​ភ្នំ​ឆ្លង​ចូល​ទឹក​ដី​ថៃ ដើម្បី​ដើរ​រក​ឈើ​គ្រញូង​យក​មក​លក់ដូរ​ឲ្យ​ពួក​ឈ្មួញ​ដែល​នៅ​ចាំ​ទទួល​ទិញ។

ស្ត្រី​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ភូមិ​អូរបាត់ដាវ ខ្លះ​ទៀត​ដែល​សុំ​មិន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ មាន​ប្រសាសន៍​នៅ​រសៀល​ថ្ងៃ​អង្គារ ទី​១១ ខែ​កក្កដា ថា ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ រូប​គាត់ និង​អ្នក​ភូមិ​ជាច្រើន​នាក់​តែង​នាំ​គ្នា​ឆ្លង​ដែន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ ដើម្បី​រក​ឈើ​គ្រញូង​មក​លក់ដូរ។ គាត់​អះអាង​ថា ទាហាន​ខ្មែរ​ដែល​នៅ​ប្រចាំ​ការពារ​ព្រំដែន​ទីនោះ តែង​បើក​ច្រក​ព្រំដែន​ឲ្យ​អ្នក​ភូមិ​ចេញ​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ ដោយ​ពួក​គេ​យក​លុយ​ពី​ពលរដ្ឋ​ផង ហើយ​ទាហាន​ខ្លះ​ទៀត​ក៏​ជា​អ្នក​ចាំ​ទទួល​ទិញ​ឈើ​គ្រញូង​ដែល​អ្នក​ភូមិ​យក​បាន​ពី​ប្រទេស​ថៃ ដែរ៖ «រក​ឡើង​គគ្រឹកគគ្រេង ឆ្លង​ដែន​ហួស​ដី​ខ្មែរ​ចូល​ទៅ​ក្នុងទឹក​ដី​ថៃ។ អ្នក​ភូមិ​អូរបាត់ដាវ នាំ​គ្នា​ឆ្លង​ដែន​តាម​ច្រក​ប្រាសាទ​ខ្នារ ខ្លះ និង​អូរ​ទឹក​ចោល​ខ្លះ»

នៅ​សង្កាត់​បន្សាយរាក់ ដែល​មាន​ភូមិសាស្ត្រ​ជាប់​នឹង​បន្ទាត់​ព្រំដែន​ខ្មែរ-ថៃ គឺ​មាន​អ្នក​ភូមិ​ពោធិវង្ស ភូមិ​អូរបាត់ដាវ ភូមិ​ត្រពាំងទូង និង​ភូមិ​សំបួរមាស ជាដើម តែង​នាំ​គ្នា​ឡើង​ភ្នំ​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ តាម​ច្រក​ប្រាសាទ​ខ្នារ និង​អូរ​ទឹក​ចោល ដើម្បី​រក​ឈើ​គ្រញូង​មក​លក់ដូរ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អាស៊ីសេរី មិន​អាច​ទាក់ទង​ចៅ​សង្កាត់​បន្សាយរាក់ អភិបាល​ក្រុង​សំរោង លោក អ៊ុន សុភក្តិ និង​អភិបាល​ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ លោក ស ថាវី ដើម្បី​សាកសួរ​អំពី​វិធានការ​ទប់ស្កាត់​ជុំវិញ​រឿង​ពលរដ្ឋ​ឡើង​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ នោះ​បាន​ថា​យ៉ាង​ណា​នៅ​ឡើយ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១១ ខែ​កក្កដា ដោយសារ​តែ​មន្ត្រី​ទាំងនោះ​មិន​ទទួល​ទូរស័ព្ទ។

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​មិថុនា កន្លង​ទៅ សារព័ត៌មាន​ក្នុង​ស្រុក​បាន​ផ្សាយ​ថា មាន​ទាហាន​ខ្មែរ​ម្នាក់ និង​ពលរដ្ឋ​ម្នាក់​ទៀត​ត្រូវ​ទាហាន​ថៃ ខេត្ត​ស៊ីសាកេត បាញ់​បណ្ដាល​ឲ្យ​រង​របួស​ក្នុង​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ឆ្លង​ដែន​ខុស​ច្បាប់​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ ម្ដុំ​បង្គោល​ឡាក់​លេខ​៧ ជាប់​នឹង​ភូមិ​សាមគ្គី ឃុំ​ត្រពាំងប្រីយ៍ នៃ​ស្រុក​អន្លង់វែង។

អនុប្រធាន​ក្រុម​ការងារ​ទំនាក់ទំនង​ព្រំដែន​កម្ពុជា-ថៃ ប្រចាំ​ច្រក​ជាំសាង៉ាំ លោក តូច រ៉ា មាន​ប្រសាសន៍​ថា បច្ចុប្បន្ន​នេះ ឈើ​គ្រញូង​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ ក៏​អស់​ទៅ​ហើយ ដោយសារ​តែ​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​លួច​ចូល​ទៅ​កាប់​ដើម្បី​យក​មក​លក់ដូរ ក៏ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​មាន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ខ្លះ​បន្ត​ចូល​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ នៅ​ឡើយ៖ «បង​ប្អូននៅ​តែនាំ​គ្នា​ទៅ មិន​ព្រម​ឈប់ អា​អស់​ឈើ​គ្រញូង​ទៅ​ហើយ ទៅ​ជញ្ជូន ១​ដុំ ២​ដុំ សូម្បី​តែ​ឫស​ឈើ​គ្រញូង​ក៏​ទៅ​យក»

មន្ត្រី​ទំនាក់ទំនង​ព្រំដែន​កម្ពុជា-ថៃ ច្រក​ជាំសាង៉ាំ ឲ្យ​ដឹង​ថា ក្នុង​រយៈពេល ៦​ខែ​ឆ្នាំ​២០១៧ នេះ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​មាន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ ១០​នាក់​បាន​ស្លាប់​ដោយសារ​ទាហាន​ការពារ​ព្រំដែន​ថៃ ខេត្ត​ស៊ីសាកេត បាញ់​នៅ​ពេល​ដែល​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង។

អ្នក​សម្របសម្រួល​សមាគម​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អាដហុក (ADHOC) ខេត្ត​ឧត្តរមានជ័យ លោក ស្រី ណារ៉េន ទទួល​ស្គាល់​ថា បច្ចុប្បន្ន​នៅ​តែ​មាន​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ខ្លះ​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​កាប់​ឈើ​គ្រញូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​ថៃ មែន ហើយ​អង្គការ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ក្រៅ​រដ្ឋាភិបាល ព្រួយ​បារម្ភ​ចំពោះ​ការ​ឆ្លង​ដែន​ទៅ​រក​ឈើ​គ្រញូង​ខុស​ច្បាប់​នេះ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

Viewing all 11174 articles
Browse latest View live