ពុទ្ធសាសនិកជននៅទូទាំងសកលលោក រួមទាំងកម្ពុជា ផង តែងនាំគ្នាប្រារព្ធពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយនៅរៀងរាល់ថ្ងៃ១៥កើត ពេញបូណ៌មី ខែពិសាខ គឺបុណ្យវិសាខបូជា ឬពិសាខបូជា។ ពិធីបុណ្យនេះ ត្រូវបានពុទ្ធសាសនិកចាត់ទុកថា ជាបុណ្យមានសារសំខាន់មួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យមួយចំនួនក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ដ្បិតបានរំឭកដល់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បីនៃសម័យកាលព្រះពុទ្ធអង្គ។
ពុទ្ធសាសនិកខ្មែរទូទាំងប្រទេស ចូលរួមប្រារព្ធពិធីបុណ្យវិសាខបូជានៅថ្ងៃទី១០ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៧ នេះនៅតាមទីវត្តអារាមរៀងៗខ្លួន។ តាមទីវត្តអារាមជាច្រើន បានរៀបចំឲ្យមានការហែក្បួនដោយក្រុមព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទ។
វត្តឧណ្ណាលោម ក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ ក៏មានហែក្បួនប្រារព្ធពិធីនេះដែរ។ ព្រះសង្ឃ ពុទ្ធសាសនិក និងក្រុមនិស្សិត បានជួបប្រជុំគ្នា ហើយចាប់ផ្ដើមហែក្បួននៅពេលរសៀល នៅក្រោយពេលសូត្ររំឭកព្រះគុណព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ និងលើកពីអត្ថន័យនៃទង់ព្រះពុទ្ធសាសនា។
ព្រះលេខាវត្តឧណ្ណាលោម ព្រះតេជព្រះគុណ សៀរ ភារ៉ា មានថេរដីកាថា ពិធីបុណ្យនេះរំឭកនឹកដល់ព្រឹត្តិការណ៍ធំៗបីនាសម័យកាលរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធសមណគោតម គឺថ្ងៃដែលព្រះអង្គទ្រង់ប្រសូត បានត្រាស់ដឹង និងបរិនិព្វាន។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងបីនេះ គឺកើតឡើងនៅចំថ្ងៃ១៥កើត ពេញបូណ៌មី ដែលមានព្រះចន្ទពេញវង់ ក្នុងខែពិសាខ ដូចគ្នា ខុសតែឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ៖ «ទាក់ទងនឹងការកកើតឡើងនៃព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់នៃយើង និងកាលដែលព្រះអង្គបានត្រាស់ និងថ្ងៃដែលព្រះអង្គបរិនិព្វាន គឺនៅក្នុងថ្ងៃតែមួយ ជាថ្ងៃពេញបូណ៌មីក្នុងខែពិសាខ ដូចគ្នា ទើបអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងអស់ចាត់ទុកថ្ងៃនេះថាវិសេសវិសាលបំផុត ហើយជាថ្ងៃដែលត្រូវរំឭកនឹកដល់គុណព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធនៃយើង»។
នៅកម្ពុជា ការរាប់ព្រះពុទ្ធសករាជ នឹងចាប់ផ្ដើមនៅមួយថ្ងៃក្រោយពិធីបុណ្យពិសាខបូជានេះ ពោលគឺចាប់ផ្ដើមរាប់សករាជថ្មីនៅថ្ងៃ១រោច ខែពិសាខ។
ទាក់ទិននឹងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យវិសាខបូជានេះ ពុំមានឯកសារណាបញ្ជាក់ថា ពុទ្ធសាសនិកជនខ្មែរបានចាប់ផ្ដើមធ្វើពិធីនេះនៅត្រឹមណាពិតប្រាកដឡើយ គឺគ្រាន់តែមានការសន្និដ្ឋានថា អាចមានអាយុកាលយូរលង់ហើយដែរ។
ព្រះតេជព្រះគុណ ព្រឹម ហួន មានថេរដីកាថា ពុទ្ធសាសនិកតែងជួបប្រជុំនៅថ្ងៃនេះនៅតាមទីវត្តអារាម ដើម្បីប្រគេនចង្ហាន់ព្រះសង្ឃ និងសូត្រមន្តតាមព្រះពុទ្ធសាសនា៖ «ពុទ្ធបរិស័ទ ព្រះសង្ឃ តែងតែជួបជុំគ្នាប្រារព្ធកម្មវិធីដូចជាហែក្នុងពេលនេះចឹង ហើយបន្ទាប់មក គឺមានបំភ្លឺនូវប្រទីបជ្វាលា ដុតធូប និងសូត្រធម៌បទនៅក្នុងព្រះវិហារ»។
នៅតាមទីវត្តអារាមនានាក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ មានចងបដាស្វាគមន៍បុណ្យវិសាខបូជា មានដាក់បង្ហាញរូបភាពព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ប្រសូត ទ្រង់ត្រាស់ដឹង និងចូលបរិនិព្វាន។ ចំណែកនៅតាមខេត្តមួយចំនួន ក៏ប្រារព្ធពិធីនេះអធិកអធមដែរ ជាពិសេសគឺនៅខេត្តសៀមរាប បាត់ដំបង និងបន្ទាយមានជ័យ ជាដើម។ នៅខេត្តបន្ទាយមានជ័យ ព្រះសង្ឃ រួមនឹងអាជ្ញាធរខេត្ត បានដាក់បង្ហាញផ្ទាំងរូបភាពធំ ឬហៅថាប៉ាណូ កាត់ទទឹងផ្លូវសំខាន់ៗក្នុងក្រុងសិរីសោភ័ណ។ រូបភាពនៅលើផ្ទាំងប៉ាណូមានបង្ហាញអត្ថន័យ ៣យ៉ាងរបស់ព្រះពុទ្ធ គឺព្រះពុទ្ធទើបប្រសូត រូបព្រះអង្គត្រាស់ដឹង និងរូបបរិនិព្វាន ដែលមានព្រះសង្ឃសាវកជាច្រើនអង្គគង់ហែហមជុំវិញព្រះពុទ្ធអង្គ។
ព្រះសង្ឃ និងពលរដ្ឋដែលមានជំនឿខាងព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងខេត្តនេះ យល់ឃើញថា ការបិទរូបព្រះពុទ្ធសាសនាតាមដងផ្លូវ គឺជាការទាក់ទាញទឹកចិត្តរបស់ពលរដ្ឋ ដែលធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវ ងាកមកគោរពសាសនា និងរួមគ្នាធ្វើតែអំពើល្អនៅក្នុងសង្គមជាតិ។
ពុទ្ធសាសនិកម្នាក់ក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ អ្នកនាង ហ៊ៅ សុភេន ដែលចូលរួមហែក្បួននៅវត្តឧណ្ណាលោម ថ្លែងថា ជាពុទ្ធសាសនិក គឺតែងចាត់ទុកពិធីបុណ្យវិសាខបូជា ថាជាពិធីបុណ្យសំខាន់ដែលត្រូវចូលរួមដោយចិត្តជ្រះថ្លា៖ «ពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរ ត្រូវចូលរួមកម្មវិធីដើម្បីរំឭកដល់គុណព្រះអង្គ ដែលព្រះអង្គបរិនិព្វានទៅ ហើយដើម្បីទ្រទ្រង់ព្រះពុទ្ធសាសនាយើងឲ្យបានតាំងនៅគ្រប់ ៥ពាន់ព្រះវស្សា»។
បុណ្យវិសាខបូជា ត្រូវបានអង្គការសហប្រជាជាតិ ប្រកាសទទួលស្គាល់ថា ជាទិវាបុណ្យអន្តរជាតិក្នុងឆ្នាំ១៩៩៩ ហើយប្រទេសដែលគោរពព្រះពុទ្ធសាសនានៅលើសកលលោក បាននាំគ្នាប្រារព្ធធ្វើពិធីបុណ្យវិសាខបូជាជាសកល ដែលមានឈ្មោះថា «យូ.អ៊ិន-វិសាខ ឬវិសាខបូជានៃអង្គការសហប្រជាជាតិ» ដោយមានកិច្ចប្រជុំរបស់ក្រុមប្រឹក្សាពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំនៅរៀងរាល់ថ្ងៃវិសាខបូជាម្ដងៗ៕